322 - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا يزيد بن زريعٍ، حدّثنا شعبة، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن عليٍّ، قال: "من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أوله، وأوسطه، وآخره، فانتهى وتره إلى آخر الليل".
323 - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا الضحاك بن مخلدٍ، حدّثنا سفيان، عن محمد بن السائب، عن أصبغ بن نباتة، عن عليٍّ، أنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم صالح بنى تغلب على أن يثبتوا على دينهم، ولا ينصروا أبناءهم، وإنهم قد نقضوا، وإنه إن يتم لى الأمر قتلت المقاتلة، وسبيت الذرية.--------------------------------------------
322 - قوى: أخرجه ابن ماجه [1186]، وأحمد [1/ 104]، وابن خزيمة [1080]، والطيالسى [115]، والبزار [680]، وعبد بن حميد في مسنده [رقم/ 72/ المنتخب]، وجماعة، من طرق عن أبى إسحاق السبيعى عن عاصم بن ضمرة عن علي به نحوه ..
قلتُ: وإسناده قوى مستقيم. وقد مضى مختصرًا [برقم/317].
وقد توبع عليه عاصم: عند أحمد [1/ 185]، وغيره. ولا أظن تلك المتابعة محفوظة إن شاء الله.
وقال الإمام الألبانى في تعليقه على ابن خزيمة [2/ 43]: "إسناده ضعيف لعنعنة أبى إسحاق".
قلتُ: قد صرح بالسماع عند الطيالسى وجماعة. ثم إن الحديث: عند ابن خزيمة [1080]، من طريق شعبة عنه، وقد قال البيهقى في "المعرفة" [1/ 35]: "وروِّينا عنه - يعنى شعبة - أنه قال: "كفيتكم تدليس ثلاثة: الأعمش، وأبى إسحاق، وقتادة … ". بل من دقِّق النظر وأنعم الفكر: تبين له أن شعبة لا يروى عن شيوخه المدلسين إلا ما هو مسموع لهم، كما قاله الحافظ في "الفتح" [4/ 38]، و [10/ 166]، وتبعه العينى على مثله في العمدة [1/ 145]، و [10/ 181]. وانظر: ما علقناه بذيل الحديث الآتى [برقم/ 1733].
323 - منكر: أخرجه عبد الرزاق [9975]، و [19393]، وابن عدى في "الكامل" [6/ 119]، وغيرهما، من طرق عن محمد بن السائب عن أصبغ بن نباتة عن علي به نحوه.
قلتُ: وهذا إسناد ساقط، وابن السائب: هو الكلبى الهالك، وأصبغ بن نباتة: قد أسقطه النقاد هو الآخر، وله طريق آخر: عند أبى داود [3040]، والبيهقى [18580]، والعقيلى في "الضعفاء" [2/ 349]، والطبرى في "تهذيب الآثار" رقم [1610]، وأبى نعيم في "الحلية" =