4131 - حَدَّثَنَا الحسن بن قزعة، حدّثنا عثامٌ، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنسٍ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ لِلرُّؤْيَا بَاطِنًا، فَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا، وَسَمُّوهَا بِأَسْمَائِهَا، وَالرُّؤْيَا لأَوَّلِ عَابِرٍ".
4132 - حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق أبو عبد الله الجوهري البصري، حدّثنا مكى بن إبراهيم، حدّثنا موسى بن عبيدة الربذى، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بَعَثَ اللَّهُ ثَمَانِيَةَ آلافِ نَبِيٍّ: أَرْبَعَةَ آلافٍ إِلَى بَنِي إِسرَائِيلَ، وَأَرْبَعَةَ آلافٍ إِلَى سَائِرِ النَّاسِ".
4133 - حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق البصري، حدّثنا مكى بن إبراهيم، حدّثنا موسى--------------------------------------------
4131 - منكر: أخرجه ابن ماجه [3915]، وابن أبي شيبة [30495]، وابن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [6/ 123]، وابن أبي عاصم في "لأوائل" [رقم 169]، والواحدى في "الوسيط" [2/ 96/ 2]، كما في "الصحيحة" [1/ 186]، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به .... وهو عند ابن أبي عاصم بالجملة الأخيرة منه فقط: (الرؤيا لأول عابر) ولفظ ابن ماجه قبل تلك الجملة: (اعتبروها بأسمائها، وكنوها بكناها … ) ومثله عند ابن أبي شيبة وابن منيع، وزادا في أوله: (إن للرؤيا كنى، ولها أسماء .. ). قال الحافظ في "الفتح" [12/ 432]: (حديث ضعيف؛ فيه يزيد الرقاشي) ومثله قال البدر العينى في "العمدة" [24/ 169]، وقال البوصيري في "الإتحاف" [6/ 123]: "ومدار أسانيد حديث أنس هذا على يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف، كما أوضحته في الكلام على زوأئد ابن ماجه".
قلتُ: ولفظه في "مصباح الزجاجة" [3/ 216]: "هذا إسناد فيه يزيد بن أبان الرقاشي، وهو ضعيف" وبه أعله السخاوي في "المقاصد الحسنة" [ص 125]، وفيه علة أخرى، وهى عنعنة أبي محمد الأسدى، فإنه إمام في التدليس.
4132 - منكر: مضى الكلام عليه [برقم 4092] ..
4133 - منكر: أخرجه الترمذي [3255]، وأبو نعيم في"الحلية" [8/ 327]، والخطيب في "تاريخه" [11/ 211]، والبغوي في "تفسيره" [7/ 232 طبعة دار طيبة]، والثعلبى في "تفسيره" [12/ 121]، وغيرهم من طرق عن موسى بن عبيدة الربذى عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به … =