طلق امرأته ثلاثًا، فتزوجت زوجًا فمات عنها قبل أن يدخل بها، هل يتزوجها الأول؟ قال: "لا، حَتَّى يَذُوقَ عَسَيْلَتَهَا".
4199 م- حَدَّثَنَا سعيد بن أبى الربيع، حدّثنا محمد بن دينارٍ، بإسناده.
4200 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاعٍ أبو همامٍ، حدّثنا بقية، حدثنى عثمان بن زفر، عن ابن جريجٍ، عمن سمع أنس بن مالكٍ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَصْدُقْهَا، فَإِنْ سَبَقَهَا فَلا يُعْجِلْهَا".--------------------------------------------
= قلتُ: وابن دينار هذا مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، وبه أعله البوصيرى فى "إتحاف الخيرة" [4/ 49]، فقال: "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف محمد بن دينار" أما صاحبه الهيثمى: فقد مال إلى تقوية ابن دينار فى "المجمع" [4/ 625]، إلا أنه جازف كعادنه وقال بعد أن عزاه للبزار والمؤلف وأحمد والطبرانى: "ورجاله رجال الصحيح؛ خلا محمد بن دينار الطاحى، وقد وثقه أبو حاتم وأبو زرعة، … " كذا فال، وإنما قال أبو زرعة: "صدوق" وقال ابن خالته: "لا بأس به".
وهذا لا يفهم منه التوثيق إلا بقرينة، ثم إن ابن عدى قد ساق هذا الحديث فى ترجمة محمد بن دينار من "الكامل" مع أحاديث أخر، ثم قال: "ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله: حسن الحديث، وعامة حديثه ينفرد به".
قلتُ: لكن الحديث صحيح ثابت، فله شاهد نحوه من رواية عائشة يأتى الكلام عليه عند المؤلف [برقم 4964]، والله المستعان.
4199 م- صحيح: انظر قبله.
4200 - منكر: أخرجه ابن أبى الدنيا فى "العيال" [رقم 394]، من طريق سويد بن سعيد عن بقية بن الوليد عن عثمان بن زفر عن عبد الملك بن جريج عمن سمع أنسًا به ....
قلتُ: وهذا إسناد واه مسلسل بـ"العلل".
الأول: فسويد بن سعيد: صدوق صالح؛ إلا أنه قد عمى وتغير حتى صار يتلقن، وقد تناوله ابن معين شديدًا جدًا؛ لما رآه من منكرات لا تطاق فى حديثه، لكنه توبع عليه: تابعه الوليد بن شجاع أبو همام -الصدوق الصالح- على مثله عن بقية به … كما عند المؤلف هنا .. =