عونٍ، عن أبى صالحٍ الحنفى، عن عليٍّ، قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدرٍ، ولأبى بكرٍ: "مَعَ أَحَدِكمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الآخرِ مِيكَائِيلُ، وَإِسرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ القِتَالَ، أوْ يَكُونُ فِي الْقِتَالِ".
341 - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا وكيع، عن الأعمش، عن ابن أبى الجعد، عن عبد اللَّه بن سبع قال: قيل لعلى: ألا تستخلف؟ قال: لا ولكنى أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
= وابن أبى عاصم في السنة [2/ رقم 1217]، وابن سعد في "الطبقات" [3/ 175]، وابن عساكر في "تاريخه" [30/ 128]، والرامهرمزى في "المحدث الفاصل" [ص 289]، والمحاملى في "أماليه" [1/ رقم 141]، وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم 248]، واللالكائى في "الاعتقاد" [2050]، وابن النجار في "التاريخ المجدد لمدينة السلام" [5/ 51]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [1/ 643]، وجماعة، من طرق عن مسعر عن أبى عون عن أبى صالح الحنفى عن علي به …
قلتُ: وهذا إسناد مستقيم. وأبو عون: هو محمد بن عبيد الله الثقفى. وأبو صالح: هو عبد الرحمن بن قيس الكوفى.
341 - ضعيف: أخرجه أحمد [1/ 130]، وابن أبى شيبة [37424]، وابن سعد في "الطبقات" [3/ 34]، والخلال في "السنة" [1/ رقم 332]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 538]، وغيرهم، من طرق عن وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبى الجعد عن عبد الله بن سبع عن علي به … وهو عند بعضهم في سياق أتم.
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف. وفيه ثلاث علل:
الأولى: عبد الله بن سبع شيخ مجهول، لم يرو عنه سوى سالم بن أبى الجعد وحده ولم يوثقه سوى ابن حبان على قاعدته المعروفة في توثيق الأغمار. وتبعه الهيثمى على توثيقه في "المجمع" [9/ 188]، ولا تثريب عليهما.
والثانية: أن الأعمش عريق في التدليس، ولم يذكر فيه سماعًا.
والثالثة: قد اختلف على الأعمش في إسناده؛ فرواه عنه وكيع كما مضى. وخالفه جرير بن عبد الحميد؛ فرواه عن الأعمش فقال: عن سلمة بن كهيل عن سالم بن أبى الجعد، عن عبد الله بن سبع به … =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)