4310 - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا يزيد بن هارون، عن العوام بن حوشبٍ، قال: حدثنى سليمان بن أبى سليمان مولى ابن عباسٍ، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لمَّا خَلَقَ اللهُ الأرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ، فَخَلَقَ الجبَالَ فَأَلْقَاهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ، فَتَعَجَّبَتِ الملائِكَةُ مِنْ خَلْقِ الجبَالِ، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ، هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَىْءٌ أَشَدُّ مِنَ الجبَالِ؟ قَالَ: نَعَمْ، الحدِيدُ، قَالَتْ: يَا رَبِّ، فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَىْءٌ أَشَدُّ مِنَ الحدِيدِ؟ قَالَ: نَعَمْ، النَّارُ، قَالَتْ: يَا رَبِّ، فَهَل مِنْ خَلْقكَ شَىْءٌ أَشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: نَعَمْ، الماءُ، قَالَتْ: يَا رَبِّ، فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَىْءٌ أَشَدُّ مِنَ الماءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، الرِّيحُ، قَالَتْ: يَا رَبِّ، فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَىْءٌ أَشَدُّ مِنَ الرِّيحِ؟ قَالَ: نَعَمْ، الإِنْسَانُ يَتَصَدَّقُ بِيمِينِهِ وَيُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ".--------------------------------------------
4310 - ضعيف: أخرجه الترمذى [3369]، وأحمد [3/ 124]، والبيهقى في "الشعب" [3/ رقم 3441]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1215]، والمزى في "تهذيبه" [11/ 443]، وأبو الشيخ في "العظمة" [4/ 353]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" [رقم 12955، 17270]، وابن منده في التوحيد [رقم 63]، والضياء في "المختارة" [رقم 2148، 2149]، والخطيب في "المتفق والمفترق" [ررقم 625]، وغيرهم من طرق عن يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن سليمان بن أبى سليمان مولى ابن عباس عن أنس به …
قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه".
قلتُ: ورجاله ثقات سوى سليمان بن أبى سليمان مولى ابن العباس، فقد ترجمه ابن أبى حاتم في "الجرح والتعديل" [4/ 122]، ونقل عن أبيه أنه روى عن أبيه وأبى هريرة أيضا، ثم أسند إلى ابن معين أنه قال: "لا أعرفه" وكذا ترجمه البخارى في "تاريخه" [4/ 15]، فكأنه شيخ كائب، وليس هو (سليمان بن أبى سليمان) الذي يروى عن أبى سعيد الخدرى وعنه قتادة، وقد جمع بينهما ابن خراش الحافظ، وبعده ابن حبان في "الثقات" [4/ 315]، وفرق بينهما البخارى وأبو حاتم والخطيب والمزى وغيرهم، وهو الذي صوبه الحافظ في "التهذيب" [4/ 196]، فقال: "وعندى أنهما اثنان؛ فإن الراوى عن أبى سعيد: ليثى بصرى؛ بخلاف هذا" يعنى الراوى عن أنس وأبى هريرة؛ فهو قرشى هاشمى، وكلاهما غير موثق البتة، =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 234)