4539 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما شبع آل محمدٍ منذ قدم المدينة من طعام برٍ ثلاث ليالٍ تباعًا، حتى قبض.
4540 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا حجاجٌ، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما شبع آل محمدٍ غداءً، ولا عشاءً، من خبز الشعير ثلاثة أيامٍ متتابعاتٍ، حتى لحق بالله.--------------------------------------------
= مع السقط أيضًا، وللحديث طرق أخرى ثابتة عن عائشة به نحو لفظ المؤلف دون قول عائشة في أوله، فانظر الآتى وما بعده.
4539 - صحيح: أخرجه البخارى [5100، 6089]، ومسلم [2970]، وأحمد [6/ 277]، وابن ماجه [3344]، والنسائى في "الكبرى" [6637]، والطبرانى في "الأوسط" [6/ رقم 6355]، والبيهقى في "الشعب" [2/ رقم 1455] و [7/ رقم 10420]، وأبو نعيم في "الحلية" [8/ 125]، وابن راهويه [1552]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 606، 607، 2508]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" [رقم 811]، وابن أبى الدنيا في "الجوع" [رقم 8]، والدينورى في "المجالسة" [رقم 376، 919]، وغيرهم من طرق عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعى عن الأسود بن يزيد عن عائشة به … وهو عند بعضهم بنحوه … قال أبو نعيم: "مشهور من حديث إبراهيم عن الأسود".
قلتُ: رواه عنه منصور بن المعتمر، وحماد بن أبى سليمان - واختلف عليه - والأعمش وغيرهم. وتوبع عليه إبراهيم كما تراه في الآتى.
4540 - صحيح: أخرجه الطيالسى [1389]، ومن طريقه الترمذى [2357]، ومسلم [2970]، وأحمد [4/ 98]، وعبد الرزاق [20620]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 401، 402]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 608، 609، 2506]، والبغوى في "تفسيره" [7/ 260 / طبعة دار طيبة]، وفى "شرح السنة" [7/ 221]، وفى "الأنوار" [رقم 433]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 101، 102]، والمعافَى بن عمران في "الزهد" [رقم 242]، وابن أبى الدنيا في "المجموع" [رقم 7]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 301]، وابن العديم في "بغية الطلب" [2/ 189]، والشجرى في "الأمالى" [ص 442]، وغيرهم من طرق عن أبى إسحاق السبيعى عن عبد الرحمن بن يزيد بن الأسود عن أبيه الأسود عن عائشة به نحوه … ولفظ مسلم: (ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم) ونحوه عند الجميع سوى =
4540 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا حجاجٌ، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما شبع آل محمدٍ غداءً، ولا عشاءً، من خبز الشعير ثلاثة أيامٍ متتابعاتٍ، حتى لحق بالله.--------------------------------------------
= مع السقط أيضًا، وللحديث طرق أخرى ثابتة عن عائشة به نحو لفظ المؤلف دون قول عائشة في أوله، فانظر الآتى وما بعده.
4539 - صحيح: أخرجه البخارى [5100، 6089]، ومسلم [2970]، وأحمد [6/ 277]، وابن ماجه [3344]، والنسائى في "الكبرى" [6637]، والطبرانى في "الأوسط" [6/ رقم 6355]، والبيهقى في "الشعب" [2/ رقم 1455] و [7/ رقم 10420]، وأبو نعيم في "الحلية" [8/ 125]، وابن راهويه [1552]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 606، 607، 2508]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" [رقم 811]، وابن أبى الدنيا في "الجوع" [رقم 8]، والدينورى في "المجالسة" [رقم 376، 919]، وغيرهم من طرق عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعى عن الأسود بن يزيد عن عائشة به … وهو عند بعضهم بنحوه … قال أبو نعيم: "مشهور من حديث إبراهيم عن الأسود".
قلتُ: رواه عنه منصور بن المعتمر، وحماد بن أبى سليمان - واختلف عليه - والأعمش وغيرهم. وتوبع عليه إبراهيم كما تراه في الآتى.
4540 - صحيح: أخرجه الطيالسى [1389]، ومن طريقه الترمذى [2357]، ومسلم [2970]، وأحمد [4/ 98]، وعبد الرزاق [20620]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 401، 402]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 608، 609، 2506]، والبغوى في "تفسيره" [7/ 260 / طبعة دار طيبة]، وفى "شرح السنة" [7/ 221]، وفى "الأنوار" [رقم 433]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 101، 102]، والمعافَى بن عمران في "الزهد" [رقم 242]، وابن أبى الدنيا في "المجموع" [رقم 7]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 301]، وابن العديم في "بغية الطلب" [2/ 189]، والشجرى في "الأمالى" [ص 442]، وغيرهم من طرق عن أبى إسحاق السبيعى عن عبد الرحمن بن يزيد بن الأسود عن أبيه الأسود عن عائشة به نحوه … ولفظ مسلم: (ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم) ونحوه عند الجميع سوى =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 456)