4586 - حَدَّثَنَا جعفر بن مهران، حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، حدثنى يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه عباد قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحرى ونحرى وفى بيت لم أظلم فيه أحدًا، فمن سفهى وحداثة سنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قُبض وهو في حجرى ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهى!.
4587 - حَدَّثَنَا جعفر، حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبى أبى بكر، عن عمرة، عن عائشة.--------------------------------------------
4586 - حسن بهذا اللفظ: أخرجه أحمد [6/ 274]، من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد عن عائشة به.
قلتُ: ومن طريق ابن إسحاق أخرجه البيهقى في "الدلائل" [رقم 3151]، والطبرى في "تاريخه" [2/ 232].
وسنده صالح مستقيم؛ وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند الجميع سوى الطبرى، ومن فوقه ثقات مشاهير؛ وقد توبع عباد على نحوه عن عائشة، تابعه عمه عروة بن الزبير عند ابن سعد في "الطبقات" [2/ 261]، لكن في الطريق إليه ذلك العقرب الأحمر، أعنى الواقدى الهالك.
4587 - منكر: هذا حديث منكر، وله إسنادان:
فالأول: يرويه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة به …
أخرجه ابن ماجه [1944]، وأحمد [6/ 269]، والدارقطنى في "سننه" [4/ 179]، وفى "الأفراد" [رقم 6390/ أطرافه] وابن الجوزى في "نواسخ القرآن" [ص 106]، والبيهقى في "المعرفة" [رقم 4959]، والطبرانى في "الأوسط" [9/ رقم 7805]، والبزار في "مسنده" كما في "تخريج الكشاف" للزيلعى [3/ 94]، ومن طريقه أبو محمد الفارسى في "المحلى" [11/ 235 - 236]، وغيرهم من طريقين عن محمد بن إسحاق بن يسار بإسناده به نحوه .... قال الداقطنى: "تفرد به محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبى بكر عن عمرة".
قلتُ: ومثل ابن إسحاق إذا صرح بالسماع يُحْتَمل له التفرد إن شاء الله، لكن ذلك فيما لم يُنْكَر عليه، أو لم يخالفه فيه من هو أثبت وأوثق منه وأجل قدرًا. =
4587 - حَدَّثَنَا جعفر، حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبى أبى بكر، عن عمرة، عن عائشة.--------------------------------------------
4586 - حسن بهذا اللفظ: أخرجه أحمد [6/ 274]، من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد عن عائشة به.
قلتُ: ومن طريق ابن إسحاق أخرجه البيهقى في "الدلائل" [رقم 3151]، والطبرى في "تاريخه" [2/ 232].
وسنده صالح مستقيم؛ وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند الجميع سوى الطبرى، ومن فوقه ثقات مشاهير؛ وقد توبع عباد على نحوه عن عائشة، تابعه عمه عروة بن الزبير عند ابن سعد في "الطبقات" [2/ 261]، لكن في الطريق إليه ذلك العقرب الأحمر، أعنى الواقدى الهالك.
4587 - منكر: هذا حديث منكر، وله إسنادان:
فالأول: يرويه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة به …
أخرجه ابن ماجه [1944]، وأحمد [6/ 269]، والدارقطنى في "سننه" [4/ 179]، وفى "الأفراد" [رقم 6390/ أطرافه] وابن الجوزى في "نواسخ القرآن" [ص 106]، والبيهقى في "المعرفة" [رقم 4959]، والطبرانى في "الأوسط" [9/ رقم 7805]، والبزار في "مسنده" كما في "تخريج الكشاف" للزيلعى [3/ 94]، ومن طريقه أبو محمد الفارسى في "المحلى" [11/ 235 - 236]، وغيرهم من طريقين عن محمد بن إسحاق بن يسار بإسناده به نحوه .... قال الداقطنى: "تفرد به محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبى بكر عن عمرة".
قلتُ: ومثل ابن إسحاق إذا صرح بالسماع يُحْتَمل له التفرد إن شاء الله، لكن ذلك فيما لم يُنْكَر عليه، أو لم يخالفه فيه من هو أثبت وأوثق منه وأجل قدرًا. =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 497)