قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَلأَ الله قُبُورَهُمْ وَقُلُوبَهُمْ نَارًا، كمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى، قَالَ: وَهِىَ الْعَصْرُ".
388 - حدّثنا القواريرى، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدىٍ، حدّثنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن عليٍّ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدًا يوم الأحزاب على فُرْضَةٍ من فُرَضِ الخندق، فقال: "شغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ الله بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ، أَوْ مَلأَ الله بُطُونَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا".
389 - حدّثنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدىٍ، عن سفيان، عن الأعمش، ومنصورٍ، عن أبى الضحى، عن شُتَيْرِ بن شكلٍ، عن علي، قال: شغلنا--------------------------------------------
388 - صحيح: أخرجه مسلم [627]، وأحمد [1/ 135]، والطيالسى [94]، والبزار [787]، وابن أبى شيبة [8597]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 173]، والبيهقى في "إثبات عذاب القبر" [رقم 164]، وجماعة من طرق عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن يحيى بن الجزار عن علي به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم. ويحيى بن الجزار: شيخ ثقة، لكن نقل حرب الكرمانى في "مسائله" عن أحمد أنه لم يسمع من على. لكن صحَّ عن شعبة: كما أخرجه ابن أبى حاتم في "الجرح والتعديل" [9/ 133]، والعقيلى في "الضعفاء" [4/ 396]، أنه قال: "لم يسمع يحيى بن الجزار من على إلا ثلاثة أشياء … ". وذكر منها: هذا الحديث. وهذا يخصِّص قول أحمد الماضى.
389 - صحيح: أخرجه مسلم [627]، وأحمد [1/ 81]، وابن خزيمة [1337]، وعبد الرزاق [2194]، وابن أبى شيبة [8596]، والنسائى في "الكبرى" [358]، وأبو نعيم في "الحلية" [10/ 24]، والبيهقى [1999]، وابن الجوزى في "التحقيق" [1/ 294]، وابن عبد البر في "التمهيد" [4/ 290]، وجماعة، من طرق عن الأعمش - وتابعه منصور عند المؤلف - عن أبى الضحى مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن علي به …
قلتُ: وهذا إسناد صحيح. والأعمش وإن كان إمامًا في التدليس وقد عنعنه، إلا أن شعبة قد رواه عنه عند أحمد [8/ 151]، وغيره. وقد اختلف في إسناده عليه، كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [3/ 240]، ثم رجَّح الوجه الماضى. وهو الصواب.