4753 - حَدَّثَنَا نصر بن على الجهضمي، حدثتنى غبطة أم عمرو المجاشعية، قالت: حدثتنى عمتى، عن جدتى، عن عائشة، قالت: سألتها عن الواصلة، فقالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، الواصلة والمستوصلة.
4754 - حَدَّثَنَا نصر بن علي، حدثتنى غبطة أم عمرٍو - عجوزٌ من بنى مجاشعٍ ---------------------------------------------
= ابن أبي ذئب عن الزهري بإسناده به مثله في سياق أتم عند أبي داود [1336]، والنسائي [685] و [1328]، وابن ماجه [1177، 1358]، وأحمد [6/ 74، 143، 215]، والدارمي [1447، 1473، 1585]، وجماعة كثيرة.
وتوبع عليه ابن أبي ذئب: تابعه جماعة من أصحاب الزهري عليه به … منهم الأوزاعي كما يأتي [برقم 4787]، وللحديث طرق أخرى عن عائشة به في سياق أتم … يأتي بعضها [برقم 4788]. 4753 - صحيح: هذا إسناد لا يثبت، وغبطة وعمتها - وتكنى بأم الحسن - وجدتها ثلاث نسوة مجهولات على نسق واحد، وهن من نساء "التهذيب".
لكن للحديث طرق أخرى كثيرة عن عائشة به نحوه … منها طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن الحسن بن مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة عن عائشة: (أن جارية من الأنصار تزوجت، وأنها مرضت؛ فتمعط شعرها؛ فأرادوا أن يصلوها، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة).
أخرجه البخاري [5590]- واللفظ له - ومسلم [2123]، والنسائي [5097]، وأحمد [6/ 111]، وابن حبان [5514، 5516]، والطيالسي [1564]، وابن أبي شيبة [25227]، وابن راهويه [1282]- وعنده معلقًا - وابن الجعد [114]، والبيهقي في "سننه" [4026]، والطبراني في الدعاء [رقم 2155]، وابن عبد البر في "التمهيد" [7/ 217 - 218]، وفى الاستذكار [8/ 430]، وغيرهم.
وقد استوفينا طرقه وشواهده في: "غرس الأشجار".
4754 - منكر بهذا السياق: أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" [8/ 99/ طبعة دار طيبة]، وأبو داود [4165]، ومن طريقه البيهقي في "سننه" [13276]، والمزي في "تهذيبه" [35/ 245]، وابن عساكر في "تاريخه" [70/ 183]، وغيرهم من طريقين عن غبطة [وتصحفت عند ابن كثير إلى: (عطية)]، بنت عمرو [وعند ابن كثير: =
4754 - حَدَّثَنَا نصر بن علي، حدثتنى غبطة أم عمرٍو - عجوزٌ من بنى مجاشعٍ ---------------------------------------------
= ابن أبي ذئب عن الزهري بإسناده به مثله في سياق أتم عند أبي داود [1336]، والنسائي [685] و [1328]، وابن ماجه [1177، 1358]، وأحمد [6/ 74، 143، 215]، والدارمي [1447، 1473، 1585]، وجماعة كثيرة.
وتوبع عليه ابن أبي ذئب: تابعه جماعة من أصحاب الزهري عليه به … منهم الأوزاعي كما يأتي [برقم 4787]، وللحديث طرق أخرى عن عائشة به في سياق أتم … يأتي بعضها [برقم 4788]. 4753 - صحيح: هذا إسناد لا يثبت، وغبطة وعمتها - وتكنى بأم الحسن - وجدتها ثلاث نسوة مجهولات على نسق واحد، وهن من نساء "التهذيب".
لكن للحديث طرق أخرى كثيرة عن عائشة به نحوه … منها طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن الحسن بن مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة عن عائشة: (أن جارية من الأنصار تزوجت، وأنها مرضت؛ فتمعط شعرها؛ فأرادوا أن يصلوها، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة).
أخرجه البخاري [5590]- واللفظ له - ومسلم [2123]، والنسائي [5097]، وأحمد [6/ 111]، وابن حبان [5514، 5516]، والطيالسي [1564]، وابن أبي شيبة [25227]، وابن راهويه [1282]- وعنده معلقًا - وابن الجعد [114]، والبيهقي في "سننه" [4026]، والطبراني في الدعاء [رقم 2155]، وابن عبد البر في "التمهيد" [7/ 217 - 218]، وفى الاستذكار [8/ 430]، وغيرهم.
وقد استوفينا طرقه وشواهده في: "غرس الأشجار".
4754 - منكر بهذا السياق: أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" [8/ 99/ طبعة دار طيبة]، وأبو داود [4165]، ومن طريقه البيهقي في "سننه" [13276]، والمزي في "تهذيبه" [35/ 245]، وابن عساكر في "تاريخه" [70/ 183]، وغيرهم من طريقين عن غبطة [وتصحفت عند ابن كثير إلى: (عطية)]، بنت عمرو [وعند ابن كثير: =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 639)