4870 - حَدَّثَنَا محمد بن المنهال، حدّثنا يزيد، حدّثنا عمارة بن أبى حفصة، عن عكرمة، عن عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله، أخبرنى عن ابن جدعان، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وَمَا كَانَ؟ " قالت: قلت: كان ينحر الكوماء، ويكرم الجار، ويقرى الضيف، ويصدق الحديث، ويوفى بالذمة، ويصل الرحم، ويفك العانى، ويطعم الطعام، ويؤدى الأمانة، قال: "هَلْ قَالَ يَوْمًا وَاحِدًا: اللَّهُمَّ إنى أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ؟ " قالت: لا، وما كان يدرى ما جهنم، قال: "فَلا إذًا".
4871 - حَدَّثَنَا محمد بن المنهال، حدّثنا يزيد بن زريعٍ، حدّثنا بسطام بن مسلمٍ،--------------------------------------------
4870 - صحيح: أخرجه المؤلف في "المعجم" [رقم 1]، والطحاوى في "المشكل" [7/ 21 - 22] و [10/ 220]، والخطيب في "المتفق والمفترق" [برقم 1436]، ويحيى بن صاعد في "حديثه" [4/ 288/ 1 - 2]، كما في "الصحيحة" [1/ 442]، وغيرهم من طريقين عن يزيد بن زريع عن عمارة بن أبى حفصة عن عكرمة عن عائشة به .. وزاد الطحاوى: (ويجلب على الماء).
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم؛ وسماع عكرمة من عائشة قد نفاه بعضهم، لكن أثبته أبو حاتم في "الجرح والتعديل" [7/ 7]، ونفاه في "المراسيل" والمثبت مقدم هنا؛ وقد احتج البخارى بروايته عنها في (صحيحه) فالأصل عندى: هو الاتصال، حتى يثبت الانقطاع في حديث بخصوصه.
ومن دون عكرمة: ثقات مشاهير رجال الصحيح؛ وقد توبع عليه عمارة بن أبى حفصة عن عكرمة: تابعه الحكم بن أبان عند ابن راهويه [1201]، ولكن سياقه مختصر، وللحديث طرق أخرى كثيرة عن عائشة به نحوه … مضى بعضها [برقم 4672].
4871 - صحيح المرفوع منه فقط: أخرجه ابن ماجه [1570]، والحاكم [1/ 532]، وعنه البيهقى في "سننه" [4/ 78]، وابن راهويه [1247]، والبخارى في "تاريخه الكبير" [2/ 125]، وفى "الأوسط": [2/ 124]- المسمى - بـ "التاريخ الصغير" - والأثرم في "سننه" كما في "المنتقى" [رقم 1524/ مع نيل الأوطار/ طبعة نزار الباز]، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" [3/ 223]، وغيرهم من طريقين عن بسطام بن مسلم عن أبى التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن أبى مليكة عن عائشة به … وهو عند ابن ماجه مختصر بلفظ: (عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور)، وهو عند الحاكم وعنه البيهقى والأثرم دون الفقرة المتعلقة بلحوم =