4884 - حَدَّثَنَا عبد الله بن مطيعٍ، حدّثنا هشيمٍ، عن العوام، عمن حدثه، عن عائشة، قالت: لما أسس رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة، جاء ججرٍ فوضعه، وجاء أبو بكرٍ بحجرٍ فوضعه، وجاء عمر بحجرٍ فوضعه، وجاء عثمان بحجرٍ فوضعه، قالت: فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "هَذَا أَمْرُ الخلافَةِ مِنْ بَعْدِى".--------------------------------------------
= لكن في الباب عن جماعة من الصحابة ومراسيل يقوى بعضها بعضًا، بل حديث أبى هريرة عند البزار [2/ رقم 1421/ كشف الآستار]، ظاهر سنده الجودة، ولفظه: (عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أراد أن يزوج بنتًا من بناته، جلس عند خدرها، ثم يقول: "إن فلانًا يخطب فلانة" فإن سكتت، فذلك إذنها أو قال: سكوتها إذنها) ومع نظافة سنده؛ ففى النفس منه شئ، والله المستعان.
4884 - منكر: أخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" [2/ 592]، وابن عساكر في "تاريخه" [30/ 219]، من طريقين عن هشيم بن بشير عن العوام بن حوشب عمن حدثه عن عائشة به نحوه …
قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 322]: "رواه أبو يعلى عن العوام بن حوشب عمن حدثه عن عائشة، ورجاله رجال "الصحيح" غير التابعى؛ فإنه لم يسم" وقال صاحبه البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [5/ 3]: "هذا إسناد ضعيف؛ لجهالة التابعى".
قلتُ: وهو كما قالا؛ وأعله الإمام بعلة أخرى، فقال في ظلال الجنة [2/ 316]: "وفيه أيضًا عنعنة هشيم".
قلتُ: لكنه صرح بالسماع عند عبد الله بن أحمد في "السنة" فرجعنا إلى العلة الأولى، وللحديث طريق آخر عن عائشة به نحوه …
عند الحاكم [3/ 103]، وصححه على شرط الشيخين، وهذا من فاحش أوهامه، وسنده عنده منكر البتة، وقد تعقبه الذهبى في "تلخيص المستدرك" وضعف الحديث سندًا ومتنًا، وهو كما صنع، وله شاهد من حديث سفينة به نحوه أيضًا مع اختلاف يسير عند الحارث [2/ رقم 593 / زوائد "مسنده"]، والحاكم 3/ 14]، والمؤلف في "المفاريد" [رقم 105]، وجماعة، وسنده منكر أيضًا مثل متنه.
والمحفوظ عن سفينة هو حديثه المشهور: (الخلافة بعدى ثلاثون عامًا … ).
= لكن في الباب عن جماعة من الصحابة ومراسيل يقوى بعضها بعضًا، بل حديث أبى هريرة عند البزار [2/ رقم 1421/ كشف الآستار]، ظاهر سنده الجودة، ولفظه: (عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أراد أن يزوج بنتًا من بناته، جلس عند خدرها، ثم يقول: "إن فلانًا يخطب فلانة" فإن سكتت، فذلك إذنها أو قال: سكوتها إذنها) ومع نظافة سنده؛ ففى النفس منه شئ، والله المستعان.
4884 - منكر: أخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" [2/ 592]، وابن عساكر في "تاريخه" [30/ 219]، من طريقين عن هشيم بن بشير عن العوام بن حوشب عمن حدثه عن عائشة به نحوه …
قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 322]: "رواه أبو يعلى عن العوام بن حوشب عمن حدثه عن عائشة، ورجاله رجال "الصحيح" غير التابعى؛ فإنه لم يسم" وقال صاحبه البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [5/ 3]: "هذا إسناد ضعيف؛ لجهالة التابعى".
قلتُ: وهو كما قالا؛ وأعله الإمام بعلة أخرى، فقال في ظلال الجنة [2/ 316]: "وفيه أيضًا عنعنة هشيم".
قلتُ: لكنه صرح بالسماع عند عبد الله بن أحمد في "السنة" فرجعنا إلى العلة الأولى، وللحديث طريق آخر عن عائشة به نحوه …
عند الحاكم [3/ 103]، وصححه على شرط الشيخين، وهذا من فاحش أوهامه، وسنده عنده منكر البتة، وقد تعقبه الذهبى في "تلخيص المستدرك" وضعف الحديث سندًا ومتنًا، وهو كما صنع، وله شاهد من حديث سفينة به نحوه أيضًا مع اختلاف يسير عند الحارث [2/ رقم 593 / زوائد "مسنده"]، والحاكم 3/ 14]، والمؤلف في "المفاريد" [رقم 105]، وجماعة، وسنده منكر أيضًا مثل متنه.
والمحفوظ عن سفينة هو حديثه المشهور: (الخلافة بعدى ثلاثون عامًا … ).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 70)