. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وقد قال أبو خيثمة في آخره عند عبد الله بن أحمد: حُدِّثْتُ أنَّ إِسْمَاعِيلَ رَجَعَ، عَنْ جَدِّهِ حُنَيْنٍ".
قلتُ: وهكذا أخرجه المؤلف [برقم 601]، من طريق أبى خيثمة حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن إبراهيم بن حنين عن جده حنين عن علي به نحوه.
هكذا وقع عنده: "عن إبراهيم بن حنين"! بدل: "إبراهيم بن فلان"! وقال أبو خيثمة في آخره: "إن إسماعيل رجع عن قوله "عن جده"! فقال بعد: عن إبراهيم بن فلان بن حنين عن أبيه".
قلتُ: وهكذا أخرجه البزار [رقم/ 917]، من طريق مؤمل بن هشام نا إسماعيل بن إبراهيم قال: نا أيوب عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي به. والظاهر: أن ابن علية لم يكن يضبطه.
ثم جاء ابن أبى عروبة وخالف الجميع، ورواه عن أيوب فقال: عن نافع عن مولى للعباس أن عليّا قال … ثم ذكره.
هكذا أخرجه النسائي [5179]. أما عبد الوارث بن عبد الصمد فهو في شأن آخر؛ فقد رواه عن أيوب فقال: عن نافع عن علي به …
هكذا ذكره الدارقطنى في "العلل" [3/ 83]. وقد رواه الحارث بن نبهان ووهيب بن خالد عن أيوب وأقاما إسناده، فقالا: عن أيوب عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن على به … أخرجه عنهما: الدارقطنى في "العلل" [3/ 87]. وهكذا رواه مالك عن نافع وأقام إسناده أيضًا: كما في "الموطأ" [176]، ومن طريقه مسلم [480]، وأبو داود [4044]، والترمذى [264]، والنسائى [1044]، وأحمد [1/ 126]، وابن حبان [5440]، والبزار [918]، والبيهقى [2399]، والطحاوى في "شرح المعانى" [4/ 260]، وجماعة كثيرة.
وقد اختلف في إسناده على نافع على ألوان متعددة! ذكرها الدارقطنى في "العلل" [3/ 83، 84]. وقد توبع نافع تارة وخولف أخرى. وقد اختلف في هذا الحديث اختلاف شديد. ذكرنا بعضه فيما مضى [برقم 276، 304، 315، 329].
وقد أطنب الدارقطنى بشرح ذلك في "العلل" [3/ 87 إلى 87]، ونحوه النسائي في "الصغرى" و"الكبرى" وكذا ابن عبد البر في "التمهيد" [16، 111، 112، 113، 114]. وله أوجه محفوظة ثابتة. ومنها الآتى: