418 - حدّثنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا بشر بن المفضل، حدّثنا عاصم بن كُليبٍ، عن أبى بردة، عن عليٍّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يَا عَلِيُّ، قُلِ: اللَّهمَّ اهْدِنِى، وَسَدِّدْنِى، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ"، قال: ونهانى أن أضع الخاتم في السبابة والوسطى، ونهانى عن القسية والميثرة، وقال أبو بردة: فقلنا لعلىٍ: ما القسية؟ قال: ثياب الشام، ومصر، مضلعةٌ، فيها أمثال الأترج، قال: والميثرة: شئٌ كانت تصنعه النساء لبعولتهن أمثال القطائف.
419 - حدّثنا القواريرى، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم بن كليب، عن أبى بردة، عن عليٍّ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجعل الخاتم في هذه، أو في هذه، يعنى السبابة والوسطى.--------------------------------------------
= [1896]، والشافعى [155]، وابن أبى شيبة [2559]، والبيهقى [2400]، والحميدى [489]، وابن الجارود [203]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم 609]، وابن سعد في "الطبقات" [2/ 216]، وجماعة كثيرة من طرق عن ابن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن ابن عباس نحو اللفظ الماضى …
قلتُ: وهذا إسناد حسن صالح. رجاله كلهم ثقات، سوى إبراهيم بن عبد الله، فقد روى عنه جماعة ووثقه ابن حبان وحده، لكن احتج به مسلم، فهو صدوق إن شاء الله. وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه إسماعيل بن جعفر عند مسلم [479]، والنسائى [1120]، وابن خزيمة [548]، والبيهقى [2516]، وابن عبد البر في "التمهيد" [16/ 118]، وجماعة. وللحديث: شاهد عن علي. وهو الماضى.
418 - صحيح: أخرجه مسلم [2725]، وأبو داود [4225]، والنسائى [5210]، وأحمد [1/ 88]، وابن حبان [998]، والبيهقى في "الشعب" [5/ رقم 6359]، والحميدى [52]، وجماعة كثيرة، من طرق عن عاصم بن كليب عن أبى بردة - أو ابنٍ لأبى موسى - عن علي به نحوه. وهو عند بعضهم باختصار.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح. وقد اختلف في إسناده على عاصم! كما شرحناه في الحديث الماضى [برقم/ 281]، فانظره ثمَّ. وهو عند جماعة كثيرة دون جملة: سؤال السداد.
419 - صحيح: انظر الحديث [رقم 281]، والماضى.