5005 - حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نميرٍ، حدّثنا عبيد الله، حدّثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن أبى عبيدة، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا نام، قال: "اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ"، وَكَانَ يَجْعَلُ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ.
5006 - حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نميرٍ، حدّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، عن--------------------------------------------
= وأورده في "المجمع" [10/ 440]، وقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح"، كذا، وفاته أنه عند مسلم وأبى داود.
5005 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [3877]، والترمذى في "الشمائل" [رقم 256]، وأحمد [1/ 394، 400، 414، 443]، وابن أبى شيبة [26538، 29312]، والنسائى في "الكبرى" [10592]، وفى "اليوم والليلة" [رقم 755]، وغيرهم من طرق عن إسرائيل بن يونس عن أبى إسحاق السبيعى عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان إذا أوى إلى فراشه، وضع يده اليمنى تحت خده، ثم قال: اللَّهم قنى عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك" لفظ ابن ماجه؛ ونحوه عند الجميع.
قال البوصيرى في مصباح الزجاجة [2/ 258]: "هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع، أبو عبيدة اسمه: عامر بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه شيئًا، قاله غير واحد … ".
قلتُ: وهو كما قال؛ وفيه علة أخرى، وهى عنعنة أبى إسحاق واختلاطه، ثم إنه قد اختلف عليه في سنده على سبعة ألوان، وأكثرها محفوظة، وقد مضى بعضها [برقم 1711، 1712]، فانظر ما علقناه عليه هناك؛ ورواية إسرائيل هنا: قد صوبها بعضهم مطلقًا، وتمام الكلام عليه في "غرس الأشجار" وهو حديث صحيح ثابت، وله شواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا.
فانظر: "الصحيحة" [رقم 2703] للإمام. والله المستعان.
5006 - ضعيف بهذا اللفظ: أخرجه أحمد [1/ 451]، والدارقطنى في "سننه" [1/ 340] والبزار في "مسنده" [5/ رقم 2079/ البحر الزخار] و [1/ رقم 488/ كشف الأستار]، وابن أبى شيبة [3778]، والطحاوى في شرح المعانى" [1/ 217]، وابن عبد البر في "التمهيد" [11/ 32، 49]، والثعلبى في "تفسيره" [1/ 56]، والترمذى في "العلل" [رقم 69]، وعلقه البخارى في "خلق الأفعال" [رقم 399]، ووصله في "القراءة خلف الإمام" [رقم 154]، وكذا أخرجه البيهقى في "القراءة خلف الإمام" [رقم 316، 319، 398]، =