5524 - حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموى، حدثنى أبى، حدّثنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رَأَيْتُ النَّاسَ جُمِعُوا لِلْحِسَابِ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِى نَزْعِهِ ضِعْفٌ، وَاللهُ يَغْفِرُ لَه، ثُمَ قَامَ عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِى فَرْيَهُ، حَتَّى ضَرَبَ الناسُ بِعَطَنٍ" قال: والعبقرى: الأجير.
5525 - حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموى، حدثنى أبى، حدّثنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رَأَيْتُ امْرَأَةً سَودَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ، خَرَجَتْ مِنَ المَدِينَةِ حَتَّى قَدِمَتْ مَهْيَعَةَ - وَهِىَ: الجحْفَةُ - فَأوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا: "وَبَاءَ المَدِينَةِ يَنْتَقِلُ إلَى الجحْفَةِ".--------------------------------------------
= ونعيم بن حماد في "الفتن [رقم 1603]، وأبو الحسين بن بشران في "الجزء الأول من فوائده" [رقم 11/ ضمن مجموع أجزاء حديثية]، وغيرهم من طرق عن الزهرى عن سلم عن ابن عمر به.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وله طريق آخر عن سالم في سياق أطول عند أحمد [2/ 67]، وجماعة … ورواه نافع عن ابن عمر به نحوه … عند البخارى ومسلم وخلق كثير.
5524 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5514].
5525 - صحيح: أخرجه البخارى [6631، 6632، 6633]، والترمذى [2290]، وأحمد [2/ 107، 117، 137]، والدارمى [2161]، وابن أبى شيبة [30483]، والنسائى في "الكبرى" [7651]، وابن أبى الدنيا في "المرض والكفارات" [رقم 149]، والبغوى في "شرح السنة" [12/ 237]، والبيهقى في الدلائل [رقم 841]، وغالب بن نوح بن إسماعيل في "مسموعاته من أبى الفتح الراشدى" كما في "تاريخ قزوين" [2/ 2]، وغيرهم من طرق عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه به … وعند بعضهم بنحوه.
قلت: وقد توبع عليه موسى: تابعه نافع مولى ابن عمر عن سالم عن أبيه به … عند الطبراني [12/ رقم 13147]، إلا أن الإسناد إليه لا يثبت، وقوله في الحديث: (وهى الجحفة) قد استظهر الحافظ أنها جملة مدرجة من قول موسى بن عقبة، فراجع كلامه في "الفتح" [12/ 425 - 426]، والله المستعان لا رب سواه.