5528 - حَدَّثَنَا سويد بن سعيد، حدثنى يحيى، عن ابن زكريا، قال: حدثنى محمد بن عمرو، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَصْلُحُ بَيْعُ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ".
5529 - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا سفيان، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول على المنبر: "مِنْ جَاءَ مِنْكُمْ إلَى الجمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ".
5530 - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا سفيان، حدّثنا الزهرى، عن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جدَّ به السير جمع بين المغرب والعشاء.--------------------------------------------
= أخرجه القضاعى في "الشهاب" [2/ 240/ 1487]، وأبو الشيخ في "الأمثال" [رقم 174]، من طريق الحسن بن عليّ الطوسى عن محمد بن عبد الكريم المروزى عن الهيثم بن عدى به.
قلتُ: وهذا إسناد هالك جدًّا، الهيثم بن عدى إخبارى: ساقط منحط، ليس يساوى شيئًا قط، وقد كذبه البخارى وابن معين وأبو داود وجماعة بخط عريض، وهو والواقدى عندى واحد! وشيخه (إسماعيل بن إبراهيم) ما عرفته بعد وما تفطنت له! وباقى رجال الإسناد بخير؛ و (محمد بن عبد الكريم المروزى) ذكره ابن حبان في "الثقات" [9/ 136]، وكناه بأبى جعفر العبدى؛ وتوثيقه لهذه الطبقة مقبول جزمًا، غير أنى أخشى أن يكون المروزى هو الذي ترجمه ابن أبى حاتم في "الجرح" [8/ 16]، ونقل عن أبيه أنه قال: "هذا الشيخ كذاب" فإن يكنه، فجرح أبى حاتم عندى أولى، والحسن بن عليّ الطوسى: هو أبو على الحافظ المشهور؛ تكلم في بعض مسموعاته بلا حجة، وهو شيخه من رجال "اللسان".
والطريق الثالث: هو الطريق الأول عند المؤلف وغيره: وليس فيه سوى جهالة الشيخ المدنى الراوى عن سالم فمن يكون؟! وهذا الطريق هو أقل طرق الحديث وهنًا، والله المستعان.
• تنبيه: شيخ المؤلف: (أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الجيزى) قد تصحفت نسبته (الجيزى) على الإمام في "الضعيفة" [2/ 131]، إلى: (الحيرى) فقال: "لم أعرفه، فلعله في ثقات ابن حبان".
قلتُ: هو في "الثقات" [9/ 285 - 276]، كما ظن الإمام … ولله الحمد.
5528 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5415].
5529 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5480].
5530 - صحيح: مضى [برقم 5422].