5640 - حَدثنا بشر بن الوليد الكندي، حدثنا عبد العزيز بن محمدٍ الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، أن رجلين قدما في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخطبا، فعجب الناس من كلامهما، فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا - أَوْ - إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ".
5641 - حَدَّثَنا أبو الوليد القرشي، حدثنا الوليد بن مسلمٍ، أخبرنى زهير بن محمدٍ، عن زيد بن أسلم، أنه أخبره، أنه كان يرى ابن عمر محلولا زر قميصه، فسئل عن ذلك، فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله.--------------------------------------------
= قلت: وقد رواه مالك وعبد الله العمري والثوري والدراوردي كلهم عن زيد بن أسلم به …
وتابعهم: زهير بن محمد وروح بن القاسم وإسماعيل بن جعفر وغيرهم؛ وروياتهم مخرجة في "غرس الأشجار".
5640 - صحيح: انظر قبله.
5641 - منكر: أخرجه ابن خزيمة [779] و [780]، وابن حبان [5453]، والحاكم [1/ 380]، وعنه البيهقي في "سننه" [3113]، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" [2/ رقم 735]، وابن سعد في "الطبقات" [4/ 175]، وابن عساكر في "تاريخه" [55/ 162]، والبزار في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [1/ 44]، وغيرهم من طرق عن الوليد بن مسلم الشامي عن زهير بن محمد التميمي عن زيدٍ بن أسلم قال: (رأيت ابن عمر يصلي محلولًا أزراره؛ فسألته عن ذلك، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي كذلك) هذا لفظ ابن حبان؛ ومثله ونحوه عند الجميع سوى ابن أبي عاصم، فهو عنده بشطره الأول الموقوف دون ذكر الصلاة فيه أيضًا،.
قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه) وتابعه الإمام في أصله "صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" [1/ 168]، قائلًا: "ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، … ".
قلتُ: قد نزَّه الله الذهبي من موافقه الحاكم على هذا الوهم الفاحش، فما الحديث بصحيح ولا حسن ولا مقبول، ولا هو على شرط مسلم ولا شيخه، ومتى وأين أخرج الشيخان أو أحدهما حديثًا بتلك الترجمة؟! وكيف يكون على شرط البخاري وهو قد أنكره جدًّا كما يأتي؟! بل كيف يكون صحيح الإسناد وهو معلول البتة من هذا الطريق؟! =