عليها، قال: ثم دعا النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة فتلاهنَّ عليها ووعظها، وذكَّرها، وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، قالت: والذى بعثك بالحق ما صدق، ولقد كذب، قال: فبدأ النبي صلى الله عليه وسلم بالرجل فشهد أربع شهادات باللَّه إنه لمن الصادقين، والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، ثم دعا النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة فشهدت أربع شهادات باللَّه إنه لمن الكاذبين، والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين، ثم فرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما.
5657 - حَدَّثَنَا وهب بن بقية الواسطى، حدّثنا خالدٌ، عن حسينٍ - يعنى ابن قيسٍ الرحبى - عن عطاء بن أبي رباحٍ، عن ابن عمر، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأن في يديه سوارين من ذهبٍ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، وَهُمَا كَذَّابَا أُمَّتِي، صَاحِبُ الْيَمَامَةِ، وَصَاحِبَ الْيَمَنِ، وَلَنْ يَضُرَّا أمَّتِي شَيْئًا".
5658 - حَدَّثَنَا وهب بن بقية، أخبرنا خالدٌ، عن حسين، عن عطاءٍ، عن ابن عمر، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا يَنْبَغِى لِلرَّجُلِ أَنْ يَلِيَ مَمْلُوكهُ حرَّ طَعَامِهِ وَبرْدَهُ، فَإِذَا حَضَرَ عَزَلَهُ عَنْهُ".--------------------------------------------
5657 - صحيح: دون قوله: (ولن يضرا أمتى شيئًا): أخرجه الطبراني في "الكبير" [12/ رقم 13601]، وابن عدي في "الكامل" [2/ 353]، وابن شبة في "أخبار المدينة" [2/ 577]، وغيرهم من طرق عن خالد بن عبد الله الطحان عن حسين بن قيس الرحبى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر به.
قال الهيثمي في "المجمع" [7/ 374]: "فيه حسين بن قيس، وهو متروك".
قلتُ: وهو كما قال؛ وكان حسين صاحب مناكير عن ثقات المشاهير؛ وحديثه هذا: ساقه له ابن عدي ضمن مناكيره في ترجمته من "الكامل".
والحديث صحيح محفوظ عن جماعة من الصحابة به … مثله .. دون قوله: (ولن يضرا أمتى شيئًا) وقد مضى من رواية أبي سعيد الخدرى [برقم 1063]، ويأتى من حديث أبي هريرة [برقم 5894، 6441] .... واللَّه المستعان.
5658 - ضعيف بهذا اللفظ: أخرجه ابن عدي في "الكامل" [2/ 353]، من طريق خالد الطحان عن حسين بن قيس الرحبى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر به. =