وَالنَّصَارَى، وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً! قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لا، قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِى أُعْطِيهُ مَنْ شِثْتُ".
5839 - وَعَنْ عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل فيرسل من الحفياء الخيل التى أضمرت، وكان أمدها من ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التى لم تضمر وكان أمدها من ثنية الوداع إلى مسجد بنى زريقٍ، قال: وأخبرنى أن عبد الله كان يسابق بها.
5840 - وَعَنْ عبد الله، أن عمر بن الخطاب، جعل فرسًا في سبيل الله، فحمل--------------------------------------------
5840 - صحيح: أخرجه البخارى [6905]، من طريق موسى التبوذكى عن جويرية بن أسماء عن نافع مولى ابن عمر عن ابن عمر به.
قلتُ: وتوبع جويرية عليه: تابعه جماعة عن نافع به … منهم: مالك في "الموطأ" [1000]، ومن طريقه البخارى [410]، ومسلم [1870]، وأبو داود [2575]، والنسائى [3584]، وابن حبان [4686، 4692]، والدارقطنى في "سننه" [4/ 300]، والبيهقى في "سننه" [9537]، وفى "المعرفة" [رقم 5970]، والبغوى في "شرح السنة" [10/ 390 - 391]، وأبو عوانة [رقم 7246]، والطحاوى في "المشكل" [5/ 65]، وغيرهم جماعة … وباللَّه التوفيق.
5840 - صحيح: أخرجه أبو عوانة [رقم 5656]، من طريق إبراهيم بن أبى سويد عن جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر به … نحوه.
قلتُ: هذا إسناد صحيح؛ وابن أبى سويد هو الذارع البصرى الثقة الرضى كما يقول أبو حاتم الرازى؛ مترجم في "الجرح والتعديل" و"ثقات ابن حبان" [8/ 69]، وهو مذكور في "التهذيب" تمييزًا، وقال عنه الحافظ في "التقريب": "مقبول" كذا، كأنه ما وقف على قول أبى حاتم فيه!
وقد توبع جويرية بن أسماء عليه عن نافع عن ابن عمر به نحوه … تابعه جماعة، منهم: مالك في "الموطأ" [رقم 624]، ومن طريقه البخارى [2809، 2840]، ومسلم [1621]، وأبو داود [1593]، وابن حبان [5124]، والشافعى في "سننه" [364/ رواية الطحاوى]، ومن طريقه البيهقى في "المعرفة" [رقم 4267]، والبغوى في "شرح السنة" [6/ 208]، وأبو عوانة [رقم 5658، 5659]، والطحاوى في "المشكل" [13/ 19]، وغيرهم.=