5982 - حَدَّثَنَا محمد بن جامعٍ العطار، حدّثنا محمد بن عثمان، حدّثنا عبد السلام بن أبى الجنوب، عن أبى سلمة، عن أَبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حَقُّ الْجَوَارِ أَرْبَعُونَ دَارًا هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، يَمِينًا وَشِمَالًا، وَقُدَّامًا وَخَلْفًا".
5983 - حدَّثَنَا نوح بن حاتمٍ، بغدادىٌ، حدّثنا هشيمٌ، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، قال: دخل عيينة بن حصنٍ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرآه يقبِّل الحسن، والحسين، فقال: أتقبِّلهما يا رسول الله؟! قال عيينة: وإن لى عشرةً فما قبلت أحدًا منهم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لا يَرحَمْ لا يُرْحَمْ".
5984 - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا أنس بن عياضٍ، حدثنى يزيد بن--------------------------------------------
= وابن عساكر في "تاريخه" [6/ 196]، وابن عبد البر في "التمهيد" [23/ 138]، وجماعة من طرق عن أبى الزناد به … واللفظ للبخارى.
5982 - منكر: أخرجه ابن حبان في "المجروحين" [2/ 150]، من طريق المؤلف به.
قال الهيثمى في "المجمع" [8/ 307]: "رواه أبو يعلى عن شيخه محمد بن جامع العطار، وهو ضعيف".
قلتُ: نعم ضعفه جماعة، وهو من رجال "اللسان" [5/ 99]، وغفل الهيثمى عن (عبد السلام بن أبى الجنوب)، وهو شيخ منكر الحديث كما قاله ابن والدارقطنى، وتركه جماعة أيضًا، وهو من رجال ابن ماجه وحده؛ وقد أنكر عليه ابن حبان هذا الحديث، وساقه في ترجمته من "المجروحين"، وبه أعله الحافظ في "التلخيص" [3/ 93]، وفى الدراية [2/ 292].
والحديث ضعفه العراقى في "المغنى" [2/ 189]، والزركشى كما نقله عنه المناوى في "الفيض" [3/ 376]، ووافقه عليه؛ وفى الحديث علة ثالثة، وهى ضعف: (محمد بن عثمان) وهو ابن صفوان الجمحى الذي يقول عنه أبو حاتم: "منكر الحديث، ضعيف الحديث" وكذا ضعفه غير واحد، وهو من رجال ابن ماجه وحده، واللَّه المستعان لا رب سواه.
5983 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5892].
5984 - صحيح: أخرجه البخارى [6395]، وأبو داود [4477]، وأحمد [2/ 299]، وابن حبان [5730]، والنسائى في "الكبرى" [5287]، والبيهقى في "سننه" [17271]، والبغوى في "شرح السنة" [10/ 327 - 328]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" [رقم 82]، وغيرهم=