6038 - حَدَّثَنَا أبو سعيدٍ الأشج، حدّثنا أبو خالدٍ الأحمر، عن حجاجٍ، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ".--------------------------------------------
= عشرة من اليهود، لم يبق على ظهرها يهودى إلا أسلم) أخرجه مسلم [2793]، والبخارى [3725]، والشاموخى في "أحاديثه" [9]، وتمام في "فوائده" [2/ 1365]، والذهبى في "التذكرة" [1/ 198]، وابن عساكر في "تاريخه" [53/ 173]، والخطيب في "موضح الأوهام" [2/ 367]، وابن الضريس في "أحاديث مسلم بن إبراهيم الأزدى" [4/ 2]، كما في "الصحيحة" [5/ 194]، وغيرهم من طرق عن مسلم بن إبراهيم عن قرة به … ولفظ البخارى فيه اختصار، وهو قوله: (لآمن بى اليهود) وليس عند الجميع - سوى تمام والخطيب - قول كعب في آخره.
قلت: قال الإمام في "الصحيحة": "والحديث عزاه المناوى لمسلم، ولم أره عنده" كذا، وقد رأيت أنه في صُلْب مسلم.
2 - وتابعه أبو هلال الراسبى محمد بن مسلم على مثله عن ابن سيرين إلا أنه قال في آخره: (لآمن بى كل يهودى على وجه الأرض) أخرجه أحمد [2/ 346، 363، 416]، وابن عدى في "الكامل" [6/ 215]، والذهبى في "سير النبلاء" [2/ 621 - 622]، وغيرهم من طرق عن أبى هلال به … وفى رواية لأحمد بلفظ: (لو آمن عشرة من أحبار اليهود، آمنوا بى كلهم) وقول كعب في آخره: رواية لأحمد أيضًا وحده فقط.
قلت: وهذا إسناد صحيح في المتابعات أيضًا، وأبو هلال الراسبى: مختلف فيه! لكنه متابع كما مضى … والله المستعان.
• تنبيه: طريق أشعث عن ابن سيرين: وجدته عند بحشل في "تاريخ واسط" [ص 250/ طبعة عالم الكتب]، بإسنادٍ واهٍ إليه.
6038 - صحيح: أخرجه الترمذى [721]، والدارقطنى في "سننه" [2/ 180]، وأبو بكر بن المقرئ في "أحاديث الأربعين" [رقم 58/ ضمن جمهرة الأجزاء]، وغيرهم من طريق أبى خالد الأحمر عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة به نحوه … زاد الترمذى والدارقطنى قوله: (فلا يفطر) بعد قوله: (شرب ناسيًا … ) ولفظ ابن المقرئ: (من أكل أو شرب في رمضان وهو ناسٍ فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه).
قال الترمذى: "حديث أبى هريرة: حسن صحيح".=