. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= لكن له طرق أخر عن علي به … منها:
1 - طريق ربيعة بن ناجد عن علي به. أخرجه الطبراني في "الأوسط" [8/ رقم 8433]، وابن المقرئ في المعجم [3/ رقم 1319]. وفى سنده متروك، وآخر مجهول الصفة.
2 - طريق علقمة عن علي به .. أخرجه البزار [551]، وابن عدى في الكامل [2/ 218]، وابن أبى عاصم في السنة [2/ رقم 907]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 469]. وسنده تالف، مع كونه غير محفوظ من طريق علقمة.
3 - طريق أنس بن عمرو عن أبيه عن علي به. أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [42/ 469].
وسنده مجهول غريب.
4 - طريق سعد بن جنادة عن علي به … أخرجه ابن عساكر أيضًا في "تاريخه" [42/ 469].
وسنده ساقط.
5 - طريق الحسين بن على عن أبيه به … أخرجه ابن عساكر أيضًا [42/ 468]. وفى سنده: أبو الجارود الهمدانى ذلك الرافضى الخبيث الذي أسقطه النقاد.
6 - طريق خليد بن عبد الله العصرى عن علي به … أخرجه الخطيب في "تاريخه" [13/ 340]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [42/ 470]. وفى سنده: أبان بن أبى عياش ذلك المتروك الهابط.
وله شاهد من حديث ابن مسعود: عند الشاشى [رقم 322/ طبعة مكتبة العلوم والحكم]، والطبرانى في "الكبير" [10/ رقم 10054]، وفى "الأوسط" [9/ رقم 9434]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 471]، وغيرهم، من طريق إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود به …
وقد اختلف في إسناده على إبراهيم على ألوان غريبة، وكذا اختلف عليه في متنه، وشرح ذلك هنا يطول. وقد ذكر الدارقطنى بعض هذا الاختلاف في سنده على إبراهيم في كتابه "العلل" [5/ 148]، ثم رجَّح قول من رواه عن إبراهيم عن علي به …
وهذا منقطع، وإبراهيم لم يلق عليًا؛ فضلًا عن أن يكون قد سمع منه، وله شاهد آخر: من حديث أبى أيوب الأنصارى به … أخرجه الحاكم [3/ 150]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 472] وابن الجوزى في "التحقيق" [1/ 247]، وغيرهم، من طريقين هالكين عنه به ..
وللحديث شاهد ثالث: عن أبى سعيد الخدرى عند ابن عساكر في "تاريخه" [42/ 471]. =