حازمٍ، عن أبي هريرة، قال: أخذ رجلٌ من الأنصار الشفرة، والنبي صلى الله عليه وسلم في بيت الأنصاري، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِياكَ وَالحلُوبَ".
6178 - حَدَّثَنَا الحارث، حدّثنا مروان، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبى طالبٍ حين حضره الموت: "قُلْ؛ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَشْفَعُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، قال: يا ابن أخى، لولا أن تعيرنى قريشٌ لأقررت عينك بها، فنزلت: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [القصص: 56].--------------------------------------------
6178 - حسن: أخرجه مسلم [25]، والترمذي [3188]، وأحمد [2/ 434، 441]، وابن حبان [6270]، والبيهقي في "الشعب" [1/ رقم 91]، وفي "الاعتقاد" [رقم 99]، وفي "القضاء والقدر" [رقم 118، 296]، وابن راهويه [208]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم 401]، وأبو عوانة [رقم 24، 25]، والطبري في "تفسيره" [4/ 100/ طبعة دار طيبة]، والواحدى في "أسباب النزول" [ص 228/ طبعة الحلبى]، وابن خزيمة في "التوجيد" [1/ رقم 530]، وابن منده في "الإيمان" [1/ رقم 38، 39]، وابن أبي حاتم في "تفسيره" [9/ رقم 17050/ طبعة المكتبة العصرية]، والثعلبى في "تفسيره" [7/ 254/ طبعة إحياء التراث العربى]، وابن عساكر في "تاريخه" [66/ 331]، والخطابى في "غريب الحديث" [1/ 490 - 491]، وغيرهم من طرق عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم سلمان الأشجعي عن أبي هريرة به.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن كيسان".
قلتُ: ويزيد مختلف فيه، إلا أنه حسن الحديث كما يقول الذهبي في "الكاشف" واحتجاج مسلم به يُقوِّيه، وقال ابن منده: (هذا حديث ثابت صحيح، أخرجه الجماعة إلا البخاري، ولم يخرج ليزيد بن كيسان).
قلتُ: وليس مراده بـ (أخرجه الجماعة) يعنى أصحاب الكتب الستة، على اصطلاح المتأخرين، بل مراده: مشاهير المحدثين ونحو ذلك؛ والحديث عزاه ابن كثير في "البداية" [3/ 124]، للنسائى، فوهم ولا بد، فليس هو في "الكبرى" ولا "الصغرى" أصلًا، يدلك عليه: أن صاحب "تحفة الأشراف" عزاه لمسلم والترمذي وحسب.