6424 - حَدَّثَنَا هدبة بن خالدٍ، حدّثنا حماد بن سلمة، عن ثابتٍ، عن أبى رافعٍ، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كَانَتْ شَجَرَةٌ تُضَيِّقُ الطَّرِيقَ، فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنِ الطَّرِيقِ، فَغُفِرَ لَهُ".--------------------------------------------
= قلتُ: والراوى عنه هنا (شريك بن عبد الله النخعى) في حفظه مقال معروف، ولم ينفرد به عن داود، بل تابعه عليه: إدريس بن يزيد الأودى عن أخيه داود عن أبيهما عن أبى هريرة به مثله … مع قصة أخرى في أوله: أخرجه السلفى في "الطيوريات" [رقم 766]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 231 - 232]، من طريق على بن ثابت الدهان عن منصور بن أبى الأسود عن إدريس الأودى به.
قلتُ: وهذا إسناد ثابت إلى إدريس، لكن خولف فيه منصور بن أبى الأسود، خالفه عكرمة بن إبراهيم الأزدى، فرواه عن إدريس فقال: عن أبيه عن أبى هريرة به … وأسقط منه: (داود بن زيد) هكذا أخرجه الطبراني في "الأوسط" [2/ رقم 111]، وابن المقرئ في "المعجم" [رقم 17]، وأبو العباس بن عقدة في "المولاة" كما في "تخريج أحاديث الكشاف" [2/ 236]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 231]، وغيرهم من طريق أبى جعفر النفيلى عن عكرمة به …
قال الطبراني: (لم يرو هذا الحديث عن إدريس إلا عكرمة، تفرد به النفيلى).
قلتُ: والنفيلى ثقة إمام، إنما الآفة من عكرمة، وهو الباهلى الأزدى المتروك، وحاله مما يُرْثَى له، فراجع ترجمته في "الميزان" و"لسانه" [4/ 181].
والوجه الأول: هو المحفوظ عن إدريس الأودى، كما أشار ابن عساكر إلى هذا عقب روايته.
وللحديث: طرق أخرى عن أبى هريرة به … وكلها مناكير، لكن الحديث - المرفوع منه - صحيح متواتر عن جماعة من الصحابة، مضى منها حديث عليّ [برقم 567]، وقد قال الحافظ في "الفتح" [7/ 74]: "وأما حديث: "من كنت مولاه، فعلى مولاه" فقد أخرجه الترمذى والنسائى، وهو كثير الطرق جدًّا، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان) … وهو كما قال، وقد صححه خَلْق من المتقدمين والمتأخرين.
6424 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 304، 343، 416]، وابن راهويه [32]، ومسلم [1914]، وأحمد بن محمد المجدر القزوينى في "مسموعه من أبى الفتح الراشدى" كما في "تاريخ قزوين" [2/ 247/ الطبعة العلمية]، وابن العديم في "بغية الطلب" [3/ 371]، والذهبى في "سير النبلاء" [6/ 408 - 409]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن =
= قلتُ: والراوى عنه هنا (شريك بن عبد الله النخعى) في حفظه مقال معروف، ولم ينفرد به عن داود، بل تابعه عليه: إدريس بن يزيد الأودى عن أخيه داود عن أبيهما عن أبى هريرة به مثله … مع قصة أخرى في أوله: أخرجه السلفى في "الطيوريات" [رقم 766]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 231 - 232]، من طريق على بن ثابت الدهان عن منصور بن أبى الأسود عن إدريس الأودى به.
قلتُ: وهذا إسناد ثابت إلى إدريس، لكن خولف فيه منصور بن أبى الأسود، خالفه عكرمة بن إبراهيم الأزدى، فرواه عن إدريس فقال: عن أبيه عن أبى هريرة به … وأسقط منه: (داود بن زيد) هكذا أخرجه الطبراني في "الأوسط" [2/ رقم 111]، وابن المقرئ في "المعجم" [رقم 17]، وأبو العباس بن عقدة في "المولاة" كما في "تخريج أحاديث الكشاف" [2/ 236]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 231]، وغيرهم من طريق أبى جعفر النفيلى عن عكرمة به …
قال الطبراني: (لم يرو هذا الحديث عن إدريس إلا عكرمة، تفرد به النفيلى).
قلتُ: والنفيلى ثقة إمام، إنما الآفة من عكرمة، وهو الباهلى الأزدى المتروك، وحاله مما يُرْثَى له، فراجع ترجمته في "الميزان" و"لسانه" [4/ 181].
والوجه الأول: هو المحفوظ عن إدريس الأودى، كما أشار ابن عساكر إلى هذا عقب روايته.
وللحديث: طرق أخرى عن أبى هريرة به … وكلها مناكير، لكن الحديث - المرفوع منه - صحيح متواتر عن جماعة من الصحابة، مضى منها حديث عليّ [برقم 567]، وقد قال الحافظ في "الفتح" [7/ 74]: "وأما حديث: "من كنت مولاه، فعلى مولاه" فقد أخرجه الترمذى والنسائى، وهو كثير الطرق جدًّا، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان) … وهو كما قال، وقد صححه خَلْق من المتقدمين والمتأخرين.
6424 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 304، 343، 416]، وابن راهويه [32]، ومسلم [1914]، وأحمد بن محمد المجدر القزوينى في "مسموعه من أبى الفتح الراشدى" كما في "تاريخ قزوين" [2/ 247/ الطبعة العلمية]، وابن العديم في "بغية الطلب" [3/ 371]، والذهبى في "سير النبلاء" [6/ 408 - 409]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 576)