6460 - وَبِإِسْنَادِهِ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ".--------------------------------------------
= وزاد الترمذى في أوله: (الإيمان يمان، والكفر من قبل المشرق، والسكينة لأهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر. . .) وهو رواية لأحمد وابن حبان؛ وهذه الزيادة أيضًا: عند مسلم [52]، وأحمد [2/ 372، 484]، والؤلف [برقم 6510]، وأبى عوانة [رقم 163]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم 278]، وأبى نعيم في "المستخرج" [رقم 183]، والطحاوى في "المشكل" [2/ 180]، وابن منده في "الإيمان" [1/ رقم 428]، وغيرهم من هذا الطريق بتلك الزيادة وحدها.
قال الترمذى: (هذا حديث حسن صحيح).
قلتُ: في الباب شواهد: ولكن دون لفظه هنا، والله المستعان.
6460 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 235، 242، 413]، وابن حبان [4906]، وابن أبى شيبة [32193]، والحميدى [1030]، والبيهقى في "سننه" [10189]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [281]، وأبو عوانة [5480، 5479، 5481، 5482، 5483]، والخرائطى في "مساوئ الأخلاق" [رقم 114]، والكلاباذى في "بحر الفوائد" [ص 192]، والقضاعى في "الشهاب" [1/ رقم 256]، وابن عبد البر في "التمهيد" [2/ 269]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [3/ رقم 122، 123، 124، 125/ مسند على]، وغيرهم من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني عن أبيه عن أبى هريرة به. . . وفى رواية لأحمد والطبرى: (ممحقة للبركة).
قلتُ: وسنده صالح على شرط مسلم. وللحديث: طرق أخرى عن أبى هريرة به. . . منها: ما رواه الزهرى عن ابن المسيب عن أبى هريرة مرفوعًا: (الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للبركة) أخرجه البخارى [19811]- واللفظ له - ومسلم [1606]، وأبو داود [3335]، والنسائى [446]، والبيهقى في "سننه" [10186]، والقضاعى في "الشهاب" [1/ رقم 258]، والبغوى في شرح السنة" [8/ 37]، وأبو عوانة [رقم 5478]، وجماعة.
وقد اختلف في سنده على الزهرى، كما شرحناه في "غرس الأشجار" ولله الحمد.