6467 - حَدَّثَنَا هاشم بن الحارث، حدّثنا محمد بن ربيعة الكوفي، عن يحيى بن العلاء الرازى، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبى هريرة، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المسِّوفة والمفسِّلة، فأما المسوفة -: فالتى إذا أرادها زوجها، قالت: سوف، الآن. وأما المفسلة: فالتى إذا أرادها زوجها، قالت: إنى حائضٌ، وليست بحائصٍ:
6468 - حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، حدّثنا يحيى بن محمد بن قيسٍ، قال: سمعت العلاء يحدث، عن أبيه، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا طَلَعَتِ الشَّمْس وَمَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الجمُعَةِ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الجمُعَةِ، إِلا--------------------------------------------
= قلتُ: عبد العزيز ثقة فقيه؛ أما ابن كاسب: فهو إلى الضعف أقرب، وكلاهما من رجال (التهذيب).
وللحديث: طرق أخرى عن أبى هريرة به نحوه في "الصحيحين".
6467 - باطل: قال الهيثمى في "المجمع" [4/ 4]: "رواه أبو يعلى، وفيه يحيى بن العلاء، وهو
ضعيف متروك".
وقال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [4/ 20]: "هذا إسناد ضعيف؛ يحيى بن العلاء الرازى: متروك).
قلتُ: يحيى هذا هالك جدًّا، بل قال أحمد: "كذاب يضع الحديث" وتركه سائر النقاد، وهو من رجال ابن ماجه وأبى داود، وبه أعله المناوى في "الفيض" [5/ 272]، باقى رجال الإسناد معروفون مقبولون.
ولشطر الحديث الثاني: طرق أخرى وشواهد كلها تالفة،.
5468 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 457]، وابن خزيمة [1727]، والطبرانى في "الأوسط" [8/ رقم 8790]، وإسماعيل بن جعفر [رقم 258]، وابن عبد البر في "التمهيد" [22/ 27]، وابن حبان [2774]، والبغوى في "شرح السنة" [4/ 233]، والبزار [8324]، والنسائى في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" [10/ 229 - 230]، وغيرهم من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدنى عن أبيه عن أبى هريرة به. . نحوه. . وهو عند النسائي وابن خزيمة وابن حبان والبزار بنحو شرطه الثاني فقط،: (على كل باب من أبواب المسجد. . . إلخ).
قال البغوى: "هذا حديث صحيح". =
6468 - حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، حدّثنا يحيى بن محمد بن قيسٍ، قال: سمعت العلاء يحدث، عن أبيه، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا طَلَعَتِ الشَّمْس وَمَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الجمُعَةِ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الجمُعَةِ، إِلا--------------------------------------------
= قلتُ: عبد العزيز ثقة فقيه؛ أما ابن كاسب: فهو إلى الضعف أقرب، وكلاهما من رجال (التهذيب).
وللحديث: طرق أخرى عن أبى هريرة به نحوه في "الصحيحين".
6467 - باطل: قال الهيثمى في "المجمع" [4/ 4]: "رواه أبو يعلى، وفيه يحيى بن العلاء، وهو
ضعيف متروك".
وقال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [4/ 20]: "هذا إسناد ضعيف؛ يحيى بن العلاء الرازى: متروك).
قلتُ: يحيى هذا هالك جدًّا، بل قال أحمد: "كذاب يضع الحديث" وتركه سائر النقاد، وهو من رجال ابن ماجه وأبى داود، وبه أعله المناوى في "الفيض" [5/ 272]، باقى رجال الإسناد معروفون مقبولون.
ولشطر الحديث الثاني: طرق أخرى وشواهد كلها تالفة،.
5468 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 457]، وابن خزيمة [1727]، والطبرانى في "الأوسط" [8/ رقم 8790]، وإسماعيل بن جعفر [رقم 258]، وابن عبد البر في "التمهيد" [22/ 27]، وابن حبان [2774]، والبغوى في "شرح السنة" [4/ 233]، والبزار [8324]، والنسائى في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" [10/ 229 - 230]، وغيرهم من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدنى عن أبيه عن أبى هريرة به. . نحوه. . وهو عند النسائي وابن خزيمة وابن حبان والبزار بنحو شرطه الثاني فقط،: (على كل باب من أبواب المسجد. . . إلخ).
قال البغوى: "هذا حديث صحيح". =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 618)