. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 1 - عبد العزيز الدراوردى به نحوه .. إلا أنه قال في أوله: (عن أبى هريرة قال: قيل: يا رسول الله: ما الغيبة؟! قال: ذكرك أخاك … إلخ) أخرجه أبو داود [5874]، والترمذى [1934]، والدارمى [2714]، والمؤلف [برقم 6532]، وابن وهب في "الجامع" [رقم 410]، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" [23/ 20]، وغيرهم.
2 - وعبد الرحمن بن إسحاق المدنى على نحو رواية عبد العزيز: عند المؤلف [برقم 6528]، والطبرى في "تفسيرِه" [22/ 305]، وغيرهما.
3 - وعبد الرحمن بن إبراهيم القاصّ: على نحو رواية عبد العزيز: عند أحمد [2/ 384]، وابن أبى شيبة [25538]، وتمام في "فوائده" [1/ رقم 853]، وأبى الشيخ في "التوبيخ" [رقم 189]، وغيرهم.
4 - وشعبة على نحو رواية إسماعيل بن جعفر إلا أنه قال في تفسير الغيبة: (ذكرك أخاك بما ليس فيه) وفى لفظ قال: (أن تذكر أخاك بما فيه) أخرجه أحمد [2/ 230، 458]، وابن حبان [5758]، وابن عبد البر في "التمهيد" [33/ 20]، وفى "الاستذكار" [8/ 562]، والطبرى في "تفسيره" [22/ 305 - 306/ طبعة دار الرسالة]، وأبو الشيخ في "التوبيخ" [رقم 246]، كلهم من طريق غندر عن شعبة به … ووقع عند أبى الشيخ وابن عبد البر: في تفسير الغيبة بقوله: (ذكرك أخاك بما يكره) مثل لفظ المؤلف … وهو الصواب.
5 - وعبد العزيز بن أبى حازم: على نحو لفظ المؤلف: عند أبى الشيخ في "التوبيخ" [رقم 196].
6 - وروح بن القاسم: على نحو رواية عبد العزيز: عند الكلاباذى في "بحر الفوائد" [ص 257]، والخطيب في "الكفاية" [ص 37].
7 - وسابق البربرى: على نحو رواية المؤلف: عند الخطيب في موضح الأوهام [2/ 160]، بإسناد مغموز إليه.
قلتُ: وقد قال الترمذى عقب روايته من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردى: "هذا حديث حسن صحيح".
وللحديث: طريق آخر عن أبى هريرة به نحوه … عند ابن عدى [7/ 296]، وأبى الشيخ في "الطبقات" [1/ 440 - 441]، وسنده منكر تالف، وقد سئل عنه أبو حاتم الرازى كما =
= 1 - عبد العزيز الدراوردى به نحوه .. إلا أنه قال في أوله: (عن أبى هريرة قال: قيل: يا رسول الله: ما الغيبة؟! قال: ذكرك أخاك … إلخ) أخرجه أبو داود [5874]، والترمذى [1934]، والدارمى [2714]، والمؤلف [برقم 6532]، وابن وهب في "الجامع" [رقم 410]، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" [23/ 20]، وغيرهم.
2 - وعبد الرحمن بن إسحاق المدنى على نحو رواية عبد العزيز: عند المؤلف [برقم 6528]، والطبرى في "تفسيرِه" [22/ 305]، وغيرهما.
3 - وعبد الرحمن بن إبراهيم القاصّ: على نحو رواية عبد العزيز: عند أحمد [2/ 384]، وابن أبى شيبة [25538]، وتمام في "فوائده" [1/ رقم 853]، وأبى الشيخ في "التوبيخ" [رقم 189]، وغيرهم.
4 - وشعبة على نحو رواية إسماعيل بن جعفر إلا أنه قال في تفسير الغيبة: (ذكرك أخاك بما ليس فيه) وفى لفظ قال: (أن تذكر أخاك بما فيه) أخرجه أحمد [2/ 230، 458]، وابن حبان [5758]، وابن عبد البر في "التمهيد" [33/ 20]، وفى "الاستذكار" [8/ 562]، والطبرى في "تفسيره" [22/ 305 - 306/ طبعة دار الرسالة]، وأبو الشيخ في "التوبيخ" [رقم 246]، كلهم من طريق غندر عن شعبة به … ووقع عند أبى الشيخ وابن عبد البر: في تفسير الغيبة بقوله: (ذكرك أخاك بما يكره) مثل لفظ المؤلف … وهو الصواب.
5 - وعبد العزيز بن أبى حازم: على نحو لفظ المؤلف: عند أبى الشيخ في "التوبيخ" [رقم 196].
6 - وروح بن القاسم: على نحو رواية عبد العزيز: عند الكلاباذى في "بحر الفوائد" [ص 257]، والخطيب في "الكفاية" [ص 37].
7 - وسابق البربرى: على نحو رواية المؤلف: عند الخطيب في موضح الأوهام [2/ 160]، بإسناد مغموز إليه.
قلتُ: وقد قال الترمذى عقب روايته من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردى: "هذا حديث حسن صحيح".
وللحديث: طريق آخر عن أبى هريرة به نحوه … عند ابن عدى [7/ 296]، وأبى الشيخ في "الطبقات" [1/ 440 - 441]، وسنده منكر تالف، وقد سئل عنه أبو حاتم الرازى كما =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 633)