6556 - حَدَّثَنَا محمدٌ، حدّثنا أبو معشرٍ، عن سعيدٍ، عن أبى هريرة، قال: جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابىٌ، فأعجبه صحته وجلده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَتَى أَحْسَسْتَ أُمَّ مِلْدَمٍ؟ " فقال الأعرابى: وأى شئ أم ملدمٍ؟ قال: "الحُمَّى"، قال: وأى شئٍ الحمى؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سُخْنَةٌ تَكُونُ بَيْن الجِلْدِ وَالْعَظْمِ"، فقال الأعرابى: ما لى بذلك عهدٌ، قال له: "فَمَتَى أَحْسَسْتَ بِالصُّدَاعِ؟ " قال: وأى شئٍ الصداع؟ فقال له: "ضَرَبَانٌ يَكُونُ فِي الصُّدْغَيْنِ وَالرَّأْسِ"، فقال: ما لى بذلك عهدٌ، قال: فلما ولى الأعرابى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَلْيَنْظُرْ إلَيْهِ"، يعنى الأعرابى.--------------------------------------------
= مضى منها حديث سعد بن أبى وقاص [رقم 774]، وعائشة [برقم 4691]، وابن عمر [برقم 5787]، وأبى هريرة [برقم 5857، 5857، 6165، 6167، 6554].
6556 - حسن: دون قوله: (فأعجبه صحته وجلده): أخرجه أحمد [2/ 366]، من طريق خلف بن الوليد عن أبى معشر نجيح بن عبد الرحمن السندى عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة به.
قلتُ: وهذا إسناد منكر، وأبو معشر شيخ ضعيف مختلط، وكان له أحاديث مناكير، كما يقول أبو داود صاحب "السنن" وهو من رجال "التهذيب".
وللحديث طريق آخر: يرويه محمد بن عمرو بن علقمة عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة به نحوه دون قوله في أوله: (فأعجبه صحته وجلده)، أخرجه البخارى في "الأدب المفرد" [رقم 495]، والنسائى في "الكبرى" [7491]، وأحمد [2/ 332]، وهناد في "الزهد" [1/ رقم 426]، ومن طريقه ابن حبان [2916/ إحسان]، والحاكم [1/ 498]، وعنه البيهقى في "الشعب" [7/ رقم 9907]، وفى "الآداب" [رقم 728]، وهشام بن عمار في حديثه عن سعيد بن يحيى اللخمى [ص 305/ رقم 100]، والبزار في "مسنده" [1/ رقم 778/ كشف]، وغيرهم من طرق عن محمد بن عمرو به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم".
قلتُ: ما احتج مسلم بمحمد بن عمرو، إنما أخرج له في (المتابعات) كما جزم بذلك المزى في "تهذيبه" والحافظ في مقدمة "الفتح" [ص 441]، ثم هو مختلف فيه، والتحقيق أنه شيخ صدوق متماسك يحتج به؛ فالإسناد صالح. وقد حَسَّنه الهيثيمى في "المجمع" [3/ 16]، وأصاب في هذا. =