6603 - وَبِإِسْنَادِهِ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَجْلِسُوا فِي الصُّعُدَاتِ وَلا فِي الأَفْنِيَةِ"، قالوا: يا رسول الله، لا نستطيع ذلك، قال: "إمَّا لا فَأَعْطُوهَا حَقَّهَا"، قالوا: يا نبى الله، وما حقها؟ قال: "رَدُّ التَّحِيَّةِ، وَغَضُّ الْبَصَرِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ، وَإرْشَادُ السَّبِيلِ".
6604 - حَدَّثَنَا أبو معمرٍ إسماعيل بن إبراهيم، حدّثنا حفص بن غياث، عن عبد الله بن سعيدٍ، عن جده، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ ذَرَعَهُ الْقَىْءُ، فَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ".--------------------------------------------
= وللحديث: طريق آخر عن أبى هريرة به نحو السياق الماضى: عند أحمد [2/ 308، 330]، وسنده جيد. وقد استوفينا تخريجه في "غرس الأشجار" واللَّه المستعان.
6603 - صحيح: أخرجه أبو داود [4813]، وابن حبان [596]، والحاكم [4/ 294]، والبيهقى في "الشعب" [6/ رقم 7620]، وغيرهم من طرق عن عبد الرحمن بن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد".
قلتُ: بل هو دون الصحيح، فيه عبد الرحمن بن إسحاق: وهو مختلف فيه؛ غير أنه صدوق متماسك على التحقيق، وهو وسائر رجال الإسناد من رجال "الصحيح".
وللحديث طريق آخر عن أبى هريرة: عند البخارى في "الأدب المفرد" [رقم 1149]، وغيره، وسنده صالح.
وفى الباب: عن جماعة من الصحابة أيضًا، مضى منهم: حديث أبى سعيد [برقم 1247]، وحديث أبى طلحة [برقم 1421].
6604 - ضعيف: أخرجه ابن أبى شيبة [9189]، والدارقطنى في "سننه" [2/ 184، 185]، وغيرهما من طرق عن عبد الله بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى عن جده عن أبى هريرة به … وهو عند ابن أبى شيبة مختصرا بلفظ: (إذا استقاء الصائم أعاد).
قال الدارقطنى: "عبد الله بن سعيد ليس بقوى".
قلتُ: بل متروك ساقط الحديث، بل نقل البخارى في ترجمته من "تاريخه" عن يحيى القطان أنه قال: "استبان لى كذبه في مجلس" وهو من رجال الترمذى وابن ماجه. =