أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ سَفَرًا فَلْيُسَلِّمْ عَلَى إِخْوَانِهِ، فَإِنَّهُمْ يَزِيدُونَهُ بِدُعَائِهِمْ إِلَى دُعَائِهِ خَيْرًا".
6687 - حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق المسيبي، حدّثنا عبد الله بن نافعٍ، عن عاصمٍ، عن سهيل بن أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "الَّذِي يَعْمَلُ عمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَارْجُمُوا الأَعْلَى وَالأَسفَلَ، ارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا".--------------------------------------------
= [1/ 269]، وكذا أعله الهيثمي بعمرو ويحيى في "المجمع" [3/ 482] و [5/ 465] و [10/ 183]، واكتفى البوصيري بإعلاله بعمرو وحده، في "إتحاف الخيرة" [6/ 161]، وهو قصور منه.
والحديث: ضَعَّف سنده العراقي كما نقله عنه صاحب "فيض القدير" [1/ 269]، وقال المناوي في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [1/ 135/ طبعة مكتبة الشافعي]: "غريب ضعيف".
وفى الباب شاهد من حديث زيد بن أرقم: عند الخرائطي في مكارم الأخلاق [رقم 759]، وجماعة؛ وسنده مظلم أيضًا، فراجع الكلام عليه في "الضعيفة" [رقم 1623]، للإمام … واللَّه المستعان.
6687 - ضعيف: علقه الترمذي [عقب رقم 1456]، ووصله ابن ماجه [2562]، وابن عدي في "الكامل" [5/ 230]، والطحاوي في المشكل [9/ 136] وابن حزم في "المحلى" [11/ 384]، والبزار في "مسنده" كما في "نصب الراية" [3/ 345].
وأبو الشيخ في "مجلس من حديثه" [ق 63/ 2]، وابن عساكر في "جزء تحريم الابنة" [ق 1/ 166]، كما في الإرواء [8/ 21]، والخطيب في "موضح الأوهام" [1/ 156]، وغيرهم من طريق عاصم بن عمر بن حفص العمري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة به …
ولفظ البزار: (من عمل قوم قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به).
قال البزار: "لا نعلمه يروى من حديث سهيل إلا عن عاصم عنه".
قلت: كلا، بل رواه بعض الضعفاء عن سهيل أيضًا، كما يأتي الإشارة إليه قريبًا.
وقال الترمذي: "هذا حديث في إسناده مقال، ولا نعرف أحدًا رواه عن سهيل بن أبي صالح غير عاصم بن عمر العمري".=