‌‌حديث والد حجاج (*)
6835 - حَدَّثَنَا سريج بن يونس أبو الحارث، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن حجاج بن حجاجٍ، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، ما يذهب عنى مذمة الرضاع؟ قال: "غُرَّةٌ: عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ".--------------------------------------------
= الشمس الحسينى في "الإكمال" [ص 263]، وقال: "مجهول" وتعقبه الحافظ في "التعجيل" [ص 251]، بكون ابن حبان قد ذكره في "الثقات" وكان ماذا؟! وابن حبان معلوم تساهله في توثيق رجال تلك الطبقة من النقلة، وباقى رجال الإسناد ثقات مشاهير؛ وسعيد الجريرى: وإن كان اختلط قبل موته، إلا أن ابن علية وعبد الأعلى النرسى ووهيب بن خالد وغيرهم قد روووا عنه هذا الحديث؛ وكلهم ممن سمع منه قبل اختلاطه؛ وآفة الإسناد: إنما هي من جهالة حال (عبد الرحمن بن صحار) كما قد عرفت … والله المستعان لا رب سواه.
(*) ذكره غير واحد في الصحابة … وهو حجاج بن مالك الأسلمى.
6835 - حسن: أخرجه أبو داود [2064]، والترمذى [1153]، والنسائى [3329]، والدارمى [2254]، وأحمد [3/ 450]، وابن حبان [4230، 4231]، وعبد الرزاق [13956]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [4/ رقم 2379]، والبيهقى في "سننه" [15456]، وأبو نعيم في "المعرفة" [2/ 730]، والرويانى في "مسنده" [رقم 1459]، وابن قانع في "المعجم" [رقم 335]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم 577]، والطحاوى في "المشكل" [2/ 130]، وجماعة من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن الحجاج بن حجاج بن مالك الأسلمى به … وهو عند بعضهم بنحوه.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: قد اختلف في سنده ومتنه على هشام بن عروة على ألوان، والمحفوظ عنه: هو الوجه الماضى كما خزم به ابن المدينى والبخارى والترمذى والدارقطنى والبيهقى وغيرهم.
ورجال إسناده كلهم ثقات مشاهير سوى (الحجاج بن حجاج الأسلمى) قال عنه الحافظ في "التقريب": "مقبول"، يعنى عند المتابعة؛ وإلا فلين، لكن أورده الذهبى في "الميزان" [2/ 200]، وقال: "صدوق" وهذا هو الأقرب إن شاء الله، فإن الرجل قد روى عنه (عروة بن الزبير) وهو من هو في العلم والدين! وكذا ذكره ابن حبان في "الثقات" ومثله ابن خلفون أيضًا =

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 231)