604 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا أبو عامر العقدى، حدّثنا داود بن قيسٍ، حدثنى إبراهيم بن عبد الله بن حنينٍ، عن أبيه، عن ابن عباسٍ، عن عليٍّ، قال: نهاني حِبى صلى الله عليه وسلم عن ثلاث: لا أقول نهى الناس، عن تختم الذهب، وعن لُبْسِ القسى والمعصفر المُفْدَمِ، وأن أقرأ راكعًا أو ساجدًا.
605 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدّثنا زكريا، عن أبى إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن علي، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب، وعن القسى، وعن المياثر الحمر.
606 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا يونس بن محمد، حدّثنا صالح بن عمر، حدّثنا عاصم بن كليبٍ، عن أبى بردة بن أبى موسى قال: كنت جالسًا مع أبى، فأتانا على بن أبى طالب بأمر من أمر الناس، ثم قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قُلِ اللَّهمَّ اهْدِنِى وَسَدِّدْنِى، وَاذكُرْ بالهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَ السَبَّابَةِ السَّهْمَ، وَنَهَانِى أَنْ أَجْعَلَ--------------------------------------------
= وخالفهم جماعة كثيرة، كلهم رووه عن إبراهيم بن عبد الله عن أبيه عن علي به … ولم يذكروا فيه "ابن عباس"، وهذا الوجه هو الذي رجحه البخارى في "تاريخه" [5/ 69].
• والصواب: أن الوجهين محفوظان معًا كما ذكرناه في تخريج الحديث [رقم 304].
604 - قوى: انظر قبله.
605 - صحيح: أخرجه أبو داود [4051]، والترمذى [2808]، والنسائى [5165]، وابن ماجه [3654]، وأحمد [1/ 93]، والبزار [728]، وابن أبى شيبة [25240]، والطحاوى في "شرح المعانى" [4/ 260]، والبخارى في "تاريخه" [4/ 319]، - وعنده معلقًا - والخطيب في "تاريخه" [6/ 319]، وابن عبد البر في "التمهيد" [16/ 115]، وابن الأعرابى في المعجم [1/ رقم 125]، وغيرهم، من طرق عن هبيرة بن يريم عن علي به …
قلت: هذا إسناد حسن؛ هبيرة بن يريم: صدوق إن شاء الله. وأبو إسحاق السبيعى قد صرح بالسماع عند جماعة من طريق شعبة وغيره عنه. وللحديث شواهد كثيرة. أما النهى عن خاتم الذهب والقسى: فيشهد له ما قبله وغيره.
وأما النهى عن "المياثر الحمر": فله شواهد أيضًا. راجع "الصحيحة" [5/ 519]، للإمام.
606 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 418]، فانظره.