عبد الله بن محمد، عن عطاء بن يسار، عن ميمونة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَلا فِي الجرِّ، وَلا فِي المُزَفَّتِ، وَكُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ".
7104 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا بشر بن السرى، حدّثنا ليثٌ، عن الزهرى، عن حييى مولى عروة، عن نُدْبَةَ مولى ميمونة، عن ميمونة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه وهى حائضٌ، إذا كان عليها إزارٌ يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين محتجرةً به.
7105 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا وهى بن جرير، حدّثنا أبى، قال: سمعت أبا فزارة--------------------------------------------
= قلتُ: التحقيق عندى بشأن ابن عقيل: أنه ضعيف مضطرب الحديث، وقد شرحنا حاله فيما علقناه على "ذم الهوى" لابن الجوزى [1/ رقم 456]، وقد اضطرب في إسناده كعادته، فرواه عنه زهير بن محمد على الوجه الماضى؛ ورواه عنه عبيد الله بن عمرو الرقى فقال: عن ابن عقيل عن سليمان بن يسار عن ميمونة به نحوه … ، فصار شيخه فيه (سليمان بن يسار)، بعد أن كان (عطاء بن يسار).
هكذا أخرجه أحمد [6/ 333]، وابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [4/ 358]، من طريق أحمد بن عبد الملك عن عبيد الله به.
قال البوصيرى: "مدار طرق هذا الحديث على عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو ضعيف) وهو كما قال.
لكن: الحديث صحيح ثابت؛ فله شواهد عن جماعة من الصحابة به مفرقًا نحوه … مضى منها حديث عليّ وأبى سعيد الخدرى وجابر وابن عباس وأنس وعائشة وأبى هريرة وابن عمر وغيرهم.
7104 - ضعيف: بهذا التمام: مضى الكلام عليه [برقم 7089].
7105 - صحيح: أخرجه مسلم [1411]، والترمذى [845]، وابن ماجه [1964]، وأحمد [6/ 333]، وابن حبان [4134] و [4136]، والحاكم [4/ 33]، والدارقطنى في "سننه" [3/ 261]، وابن أبى شيبة [12971]، وابن سعد في "الطبقات" [8/ 133 - 134]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 270]، وفى "المشكل" [14/ 514]، والبيهقى في "سننه" [8941، 13983]، وفى "المعرفة" [9744]، وغيرهم عند طريق جرير بن حازم عن أبى فزارة راشد بن كيسان عن يزيد بن الأصم عن ميمونة به نحوه … وهو عند الجميع - سوى الحاكم ورواية لابن حبان - بنحو الفقرة الأولى منه فقط، اللَّهم إلا أن الترمذى زاد عليهم قوله: =
7104 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا بشر بن السرى، حدّثنا ليثٌ، عن الزهرى، عن حييى مولى عروة، عن نُدْبَةَ مولى ميمونة، عن ميمونة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه وهى حائضٌ، إذا كان عليها إزارٌ يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين محتجرةً به.
7105 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا وهى بن جرير، حدّثنا أبى، قال: سمعت أبا فزارة--------------------------------------------
= قلتُ: التحقيق عندى بشأن ابن عقيل: أنه ضعيف مضطرب الحديث، وقد شرحنا حاله فيما علقناه على "ذم الهوى" لابن الجوزى [1/ رقم 456]، وقد اضطرب في إسناده كعادته، فرواه عنه زهير بن محمد على الوجه الماضى؛ ورواه عنه عبيد الله بن عمرو الرقى فقال: عن ابن عقيل عن سليمان بن يسار عن ميمونة به نحوه … ، فصار شيخه فيه (سليمان بن يسار)، بعد أن كان (عطاء بن يسار).
هكذا أخرجه أحمد [6/ 333]، وابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [4/ 358]، من طريق أحمد بن عبد الملك عن عبيد الله به.
قال البوصيرى: "مدار طرق هذا الحديث على عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو ضعيف) وهو كما قال.
لكن: الحديث صحيح ثابت؛ فله شواهد عن جماعة من الصحابة به مفرقًا نحوه … مضى منها حديث عليّ وأبى سعيد الخدرى وجابر وابن عباس وأنس وعائشة وأبى هريرة وابن عمر وغيرهم.
7104 - ضعيف: بهذا التمام: مضى الكلام عليه [برقم 7089].
7105 - صحيح: أخرجه مسلم [1411]، والترمذى [845]، وابن ماجه [1964]، وأحمد [6/ 333]، وابن حبان [4134] و [4136]، والحاكم [4/ 33]، والدارقطنى في "سننه" [3/ 261]، وابن أبى شيبة [12971]، وابن سعد في "الطبقات" [8/ 133 - 134]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 270]، وفى "المشكل" [14/ 514]، والبيهقى في "سننه" [8941، 13983]، وفى "المعرفة" [9744]، وغيرهم عند طريق جرير بن حازم عن أبى فزارة راشد بن كيسان عن يزيد بن الأصم عن ميمونة به نحوه … وهو عند الجميع - سوى الحاكم ورواية لابن حبان - بنحو الفقرة الأولى منه فقط، اللَّهم إلا أن الترمذى زاد عليهم قوله: =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 499)