7116 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا سفيان، عن سلمة، عن أبى إدريس، عن ابن صفوان، عن صفية أم المؤمنين، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَنْتَهِى النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَهُ جَيْشٌ، حَتَّى إذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ"، قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت المكره منهم؟ قال: "يَبْعَثُهُمُ اللهُ عز وجل عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ".
7117 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا وهى بن جرير، حدّثنا أبى، قال: سمعت يعلى--------------------------------------------
7116 - صحيح: دون قوله: (لا ينتهى الناس من غزو هذا البيت): قد مضى الكلام عليه سابقًا [برقم 7069].
7117 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [23821]، وأحمد [6/ 337]، والطبرانى في "الكبير" [1/ رقم 58/ طبعة أضواء السلف]، وغيرهم من طرق عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن صهيرة بنت جيفر (وعند أبى الفضل الزهرى: "صغيرة بنت حبيش، " وهو تحريف من الناسخ أو بعضهم) عن صفية به … وفى أوله قصة عند الجميع.
قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 87]: "رواه أحمد والطبرانى والمؤلف، وصهيرة لم يرو عنها غير يعلى بن حكيم فيما وقفت عليه، وبقية رجاله رجال الصحيح".
وقال البوصيرى في "الإتحاف" [4/ 366]: "هذا حديث رجاله رجال ثقات، وصهيرة لم أر من ذكرها بعدالة ولا جرح".
قلتُ: وهو كما قالا؛ وصهيرة تلك: امرأة غائبة لا تعرف، ونكرة لا تتعرف، ولم يؤثر توثيقها عن أحد أصلًا، وقد سماها ابن سعد في "الطبقات" [8/ 482]: (صخيرة) ولعله من الناسخ أو الطابع، وقد ترجمها ابن نقطة في "تكملة الإكمال" [2/ 98]، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" [2/ 575]، وقبله الحسينى في "الإكمال" [ص 624]، وعنه الحافظ في "التعجيل" [ص 558]، قال الحسينى: "لا تعرف" وزاد: "ويقال: ضميرة".
قلتُ: لكن الحديث صحيح ثابت على كل حال؛ فله شواهد ثابتة عن جماعة من الصحابة به مثله .... مضى منها حديث عائشة [برقم 1211]، وأبى سعيد الخدرى [برقم 1307]، وابن عباس [برقم 2344]، وابن عمر [برقم 5619]، وابن الزبير [برقم 6809] وغيرها.
7117 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا وهى بن جرير، حدّثنا أبى، قال: سمعت يعلى--------------------------------------------
7116 - صحيح: دون قوله: (لا ينتهى الناس من غزو هذا البيت): قد مضى الكلام عليه سابقًا [برقم 7069].
7117 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [23821]، وأحمد [6/ 337]، والطبرانى في "الكبير" [1/ رقم 58/ طبعة أضواء السلف]، وغيرهم من طرق عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن صهيرة بنت جيفر (وعند أبى الفضل الزهرى: "صغيرة بنت حبيش، " وهو تحريف من الناسخ أو بعضهم) عن صفية به … وفى أوله قصة عند الجميع.
قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 87]: "رواه أحمد والطبرانى والمؤلف، وصهيرة لم يرو عنها غير يعلى بن حكيم فيما وقفت عليه، وبقية رجاله رجال الصحيح".
وقال البوصيرى في "الإتحاف" [4/ 366]: "هذا حديث رجاله رجال ثقات، وصهيرة لم أر من ذكرها بعدالة ولا جرح".
قلتُ: وهو كما قالا؛ وصهيرة تلك: امرأة غائبة لا تعرف، ونكرة لا تتعرف، ولم يؤثر توثيقها عن أحد أصلًا، وقد سماها ابن سعد في "الطبقات" [8/ 482]: (صخيرة) ولعله من الناسخ أو الطابع، وقد ترجمها ابن نقطة في "تكملة الإكمال" [2/ 98]، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" [2/ 575]، وقبله الحسينى في "الإكمال" [ص 624]، وعنه الحافظ في "التعجيل" [ص 558]، قال الحسينى: "لا تعرف" وزاد: "ويقال: ضميرة".
قلتُ: لكن الحديث صحيح ثابت على كل حال؛ فله شواهد ثابتة عن جماعة من الصحابة به مثله .... مضى منها حديث عائشة [برقم 1211]، وأبى سعيد الخدرى [برقم 1307]، وابن عباس [برقم 2344]، وابن عمر [برقم 5619]، وابن الزبير [برقم 6809] وغيرها.
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 508)