عن الحارث بن عبد الرحمن، عن طلحة بن عبيد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقٌ، وَرَفِيقِى عُثْمَانُ".
* * *--------------------------------------------
= 2 - وشيخه: مجهول الجهالتين، غائب الحالتين؟
3 - والحارث بن عبد الرحمن: هو ابن أبى ذباب مختلف فيه، ثم هو لم يدرك طلحة بن عبيد الله أصلًا، فكيف يطيق سماعه؟، وقد أشار الترمذى إلى كل هذا فقال: "هذا حديث غريب، ليس إسناده بالقوى، وهو منقطع".
قلتُ: وللحديث طريق آخر عن طلحة عند أبى نعيم في "أخبار أصبهان" [2/ 259/ الطبعة العلمية]. وسنده منكر، وله شاهد من حديث أبى هريرة عند ابن ماجه [109]، وجماعة. وسنده منحط واهٍ، وله شاهد آخر عن عثمان نفسه بإسناد لا يصح، راجع: "الضعيفة" [5/ 315].
وشاهد ثالث: عن عبد الله بن أبى أوفى عند ابن عساكر في "تاريخه" [35/ 226]. وسنده منكر، ولا يصح في هذا الباب شئ. واللَّه المستعان.
* * *--------------------------------------------
= 2 - وشيخه: مجهول الجهالتين، غائب الحالتين؟
3 - والحارث بن عبد الرحمن: هو ابن أبى ذباب مختلف فيه، ثم هو لم يدرك طلحة بن عبيد الله أصلًا، فكيف يطيق سماعه؟، وقد أشار الترمذى إلى كل هذا فقال: "هذا حديث غريب، ليس إسناده بالقوى، وهو منقطع".
قلتُ: وللحديث طريق آخر عن طلحة عند أبى نعيم في "أخبار أصبهان" [2/ 259/ الطبعة العلمية]. وسنده منكر، وله شاهد من حديث أبى هريرة عند ابن ماجه [109]، وجماعة. وسنده منحط واهٍ، وله شاهد آخر عن عثمان نفسه بإسناد لا يصح، راجع: "الضعيفة" [5/ 315].
وشاهد ثالث: عن عبد الله بن أبى أوفى عند ابن عساكر في "تاريخه" [35/ 226]. وسنده منكر، ولا يصح في هذا الباب شئ. واللَّه المستعان.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 614)