744 - حدّثنا محمد بن عباد المكي، حدّثنا حاتمٌ، عن حمزة بن أبي محمد، عن بجاد بن موسى، عن عامر بن سعد، قال: قال سعد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حِلِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سبْعِ أَرَضِينَ، لا يَقْبَلُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلًا، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيرِ أَبِيهِ، أَوْ لِغَيْرِ مَوْلاهُ، فَقَدْ كَفَرَ".
745 - حدّثنا إبراهيم بن سعيد، حدّثنا أبو فلان، حدّثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن--------------------------------------------
744 - صحيح لغيره: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [5/ رقم / 5149]، والبزار [رقم 1137]، والطبري في "تهذيب الآثار" [3/ 181 - 182/ مسند عليّ]، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" [1/ 116] وغيرهم من طرق عن حاتم بن إسماعيل عن حمزة بن أبي محمد عن بجاد بن موسى عن عامر بن سعد عن سعد به … وهو عند الدارقطني بالفقرة الأولى منه فقط.
قلتُ: هذا إسناد منكر، وحمزة بن أبي محمد ضعفه أبو زرعة وابن البرقى، وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث، لم يرو عنه غير حاتم". وشيخه بجاد بن موسى شيخ مجهول الحال، وإن وثقه ابن حبان الإمام.
وبهذا: أعله البوصيري في "إتحاف الخيرة" [3/ 107]، فقال: "قلت: مدار حديث سعد على حمزة بن أبي محمد، وهو ضعيف"، وقال الهيثمي في "المجمع" [4/ 312]: "رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في "الأوسط" وفيه حمزة بن أبي محمد ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وحسن الترمذي حديثه". لكن: للحديث شواهد تصححه:
فيشهد لشطره الأول: حديث سعيد بن زيد عند البخاري [2320]، ومسلم [1610]، وسيأتي [برقم 949].
ويشهد لشطره الأخير: حديث أبي ذر عند البخاري [3317]، ومسلم [61]، وجماعة كثيرة، ولفظه: "ليس من رجل ادعى لغير أبيه - وهو يعلمه - إلا كفر". وانظر الحديث الماضي [700].
745 - ضعيف: أخرجه الحسن بن عرفة في "جزئه المشهور" [رقم 5/ طبعة دار الكتب السلفية]، وعنه الترمذي [3066]، وأحمد [1/ 170]، وابن أبي حاتم في "تفسيره" [4/ 1309/ طبعة المكتبة العصرية]، والطبراني في "الأوسط" [1/ رقم 433]، ومن طريقه أبو العلاء العطار في "فتيا وجوابها" [رقم 3/ مخطوط/ بترقيمي]، وفي "مسند الشاميين" [2/ رقم 1448]، ونعيم بن حماد في "الفتن" [43]، وأبو على الشعراني في - "حديثه" [رقم 54/ مخطوط/ بترقيمي]،=
745 - حدّثنا إبراهيم بن سعيد، حدّثنا أبو فلان، حدّثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن--------------------------------------------
744 - صحيح لغيره: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [5/ رقم / 5149]، والبزار [رقم 1137]، والطبري في "تهذيب الآثار" [3/ 181 - 182/ مسند عليّ]، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" [1/ 116] وغيرهم من طرق عن حاتم بن إسماعيل عن حمزة بن أبي محمد عن بجاد بن موسى عن عامر بن سعد عن سعد به … وهو عند الدارقطني بالفقرة الأولى منه فقط.
قلتُ: هذا إسناد منكر، وحمزة بن أبي محمد ضعفه أبو زرعة وابن البرقى، وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث، لم يرو عنه غير حاتم". وشيخه بجاد بن موسى شيخ مجهول الحال، وإن وثقه ابن حبان الإمام.
وبهذا: أعله البوصيري في "إتحاف الخيرة" [3/ 107]، فقال: "قلت: مدار حديث سعد على حمزة بن أبي محمد، وهو ضعيف"، وقال الهيثمي في "المجمع" [4/ 312]: "رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في "الأوسط" وفيه حمزة بن أبي محمد ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وحسن الترمذي حديثه". لكن: للحديث شواهد تصححه:
فيشهد لشطره الأول: حديث سعيد بن زيد عند البخاري [2320]، ومسلم [1610]، وسيأتي [برقم 949].
ويشهد لشطره الأخير: حديث أبي ذر عند البخاري [3317]، ومسلم [61]، وجماعة كثيرة، ولفظه: "ليس من رجل ادعى لغير أبيه - وهو يعلمه - إلا كفر". وانظر الحديث الماضي [700].
745 - ضعيف: أخرجه الحسن بن عرفة في "جزئه المشهور" [رقم 5/ طبعة دار الكتب السلفية]، وعنه الترمذي [3066]، وأحمد [1/ 170]، وابن أبي حاتم في "تفسيره" [4/ 1309/ طبعة المكتبة العصرية]، والطبراني في "الأوسط" [1/ رقم 433]، ومن طريقه أبو العلاء العطار في "فتيا وجوابها" [رقم 3/ مخطوط/ بترقيمي]، وفي "مسند الشاميين" [2/ رقم 1448]، ونعيم بن حماد في "الفتن" [43]، وأبو على الشعراني في - "حديثه" [رقم 54/ مخطوط/ بترقيمي]،=
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 71)