783 - حدّثنا محمد بن إسماعيل بن أبى سمينة، حدّثنا عبد الوهاب، حدّثنا داود، عن أبى عثمان، عن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ".
784 - حدّثنا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا سفيان، عن العلاء بن أبى العباس، عن أبى الطفيل، عن بكر بن قرواش، عن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ذا الثدية، قال: "شَيْطَانُ رَدْهَةٍ يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ: الأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الأَشْهَبِ - عَلامَةٌ في قَوْمَ ظَلَمَةٍ".
785 - حدّثنا سريج بن يونس، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا إسماعيل، عن قيس بن أبى حازم، عن سعد، أنه نهض في الركعتين فسبَّحوا به، قال: فاستتم قائمًا، قال: وسجد سجدتى السهو حين انصرف، ثم قال: أترونى أجلس؟ إنما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع.--------------------------------------------
783 - صحيح: أخرجه مسلم [1925]، والبزار [رقم 1222]، ونعيم بن حماد في "الفتن" [رقم 1677]، والجرجانى في "تاريخه" [ص/ 466]، والدورقى في "مسند سعد" [رقم 116]، وابن منده في "المعرفة" [2/ 179/ 1]، كما في "الصحيحة" [2/ 690]، والشاشى في "مسنده" [رقم 159]، وخيثمة الأطرابلسى في "جزء من حديثه عن شيوخه" [رقم 25/ مخطوط/ بترقيمى]، وغيرهم، من طرق عن داود بن أبى هند عن أبى عثمان النهدى عن سعد به …
ولفظ الدورقى: "لا تزال العرب".
قال البزار: "وَهَذَا الحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْد إِلَّا بِهَذَا الإِسْنَادِ".
784 - منكر: مضى الكلام عليه [برقم 753].
785 - منكر: الحفوظ فيه إنما هو الموقوف، كما مضى الكلام عليه [برقم 759]، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الإمام المشهور الثبت في حديث الأعمش، وقد لزمه عشرين عامًا. أما إذا روى عن سواه، فإنه يأتى بالأعاجيب، فتراه يرفع الموقوف، ويوصل المراسيل، ويضطرب ما شئت، فاعرف هذا.
784 - حدّثنا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا سفيان، عن العلاء بن أبى العباس، عن أبى الطفيل، عن بكر بن قرواش، عن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ذا الثدية، قال: "شَيْطَانُ رَدْهَةٍ يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ: الأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الأَشْهَبِ - عَلامَةٌ في قَوْمَ ظَلَمَةٍ".
785 - حدّثنا سريج بن يونس، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا إسماعيل، عن قيس بن أبى حازم، عن سعد، أنه نهض في الركعتين فسبَّحوا به، قال: فاستتم قائمًا، قال: وسجد سجدتى السهو حين انصرف، ثم قال: أترونى أجلس؟ إنما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع.--------------------------------------------
783 - صحيح: أخرجه مسلم [1925]، والبزار [رقم 1222]، ونعيم بن حماد في "الفتن" [رقم 1677]، والجرجانى في "تاريخه" [ص/ 466]، والدورقى في "مسند سعد" [رقم 116]، وابن منده في "المعرفة" [2/ 179/ 1]، كما في "الصحيحة" [2/ 690]، والشاشى في "مسنده" [رقم 159]، وخيثمة الأطرابلسى في "جزء من حديثه عن شيوخه" [رقم 25/ مخطوط/ بترقيمى]، وغيرهم، من طرق عن داود بن أبى هند عن أبى عثمان النهدى عن سعد به …
ولفظ الدورقى: "لا تزال العرب".
قال البزار: "وَهَذَا الحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْد إِلَّا بِهَذَا الإِسْنَادِ".
784 - منكر: مضى الكلام عليه [برقم 753].
785 - منكر: الحفوظ فيه إنما هو الموقوف، كما مضى الكلام عليه [برقم 759]، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الإمام المشهور الثبت في حديث الأعمش، وقد لزمه عشرين عامًا. أما إذا روى عن سواه، فإنه يأتى بالأعاجيب، فتراه يرفع الموقوف، ويوصل المراسيل، ويضطرب ما شئت، فاعرف هذا.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 104)