‌‌جد خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم -
923 - حدّثنا أبو طالبٍ عبد الجبار بن عاصمٍ، حدّثنا أبو المليح الرقيُّ، عن محمد بن خالدٍ، عن أبيه، عن جده - كانت له صحبة - أنه خرج زائرًا لبعض إخوانه فلم ينته إليه حتى بلغه أنه مريضٌ، فلما دخل عليه، قال: أتيتك زائرًا أو أتيتك عائدًا أو مبشرًا، قال: وكيف جمعت هذا كله؟ قال: خرجت وأنا أريد زيارتك فلم أصل إليك حتى بلغنى شكاتك فكانت عيادةً، وأبشرك بشئٍ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ الله مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا عَمَلًا ابْتَلاهُ فِي جَسَدِهِ، أَوْ فِي مَالِهِ، أَوْ فِي وَلَدِهِ، ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يَنَالَ المْنْزِلَةَ الَّتِى سَبَقَتْ لَهُ مِنَ الله عز وجل".
* * *--------------------------------------------
923 - قوى لغيره: المرفوع منه: أخرجه أبو داود [3590]، وأحمد [5/ 272]، والطبرانى في "الكبير" [22/ 801]، وفى "الأوسط" [2/ 1085]، والبيهقى في "سننه" [6337]، وفى "الشعب" [7/ 9852]، وابن أبى الدنيا في "المرض والكفارات" [رقم 39]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [3/ 1416]، والمزى في "التهذيب" [25/ 152]، والدولابى في "الكنى" [رقم 151]، وابن سعد في "الطبقات" [7/ 477]، وغيرهم، من طريق أبى المليح الرقى عن محمد بن خالد عن أبيه عن جده به ....
قلتُ: وهذا إسناد غائب، محمد بن خالد عن أبيه عن جده … ، عائلة مجهولة، لا يُدرى من هؤلاء القوم، وقد أعله المنذرى بمحمد وأبيه في "الترغيب" [4/ 143]، وأعله الحافظ بخالد وحده في "الفتح" [10/ 109]، وخالفه صاحبه الهيثمى، فأعله بمحمد وأبيه مثل المنذرى - في "المجمع" [3/ 31].
أما المناوى فهو في وادٍ آخر، كما تراه في "الفيض" [1/ 371]، لكن للحديث شواهد تقويه إن شاء الله، وسيأتى بعضها [برقم 6095]، وراجع "الصحيحة" [6/ 189].