988 - حدّثنا هدبة، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، عن أبى عيسى الأسوارى، عن أبى سعيدٍ الخدرى، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائمًا أو نحو ذا.
989 - حدّثنا زهيرٌ، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن أبى عيسى الأسوارى، عن أبى سعيدٍ الخدرى: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا".
990 - حدثنا أبو همامٍ، حدّثنا ابن وهبٍ، أخبرنى مسلمة بن عليّ، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن شهابٍ، عن سعيد بن المسيب، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قال: قال رسول--------------------------------------------
= قلتُ: وهذا إسناد لا غبار عليه أصلًا. عوف الأعرابى ثقة ثبت صدوق. وأبو الصديق ثقة باتفاقهم. وللحديث طرق كثيرة عن أبى الصديق به … راجع "الصحيحة" [4/ 38].
988 و 989 - صحيح: أخرجه مسلم [2025]، وأحمد [3/ 54]، والبيهقى في "سننه" [14417]، وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" [565]، والمزى في "التهذيب" [34/ 167]، والبخارى في "الكنى" [رقم 499]، وغيرهم من طرق عن قتادة عن أبى عيسى الأسوارى عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد جيد. وأبو عيسى الأسوارى يقول عنه ابن المدينى: "مجهول، لم يرو عنه إلا قتادة".
قلتُ: وقد روى عنه أيضًا ثابت البنانى وعاصم الأحول. كما ذكر المزى في "التهذيب" [34/ 166]، ونقل توثيقه عن ابن حبان وأبى القاسم الطبراني. فالرجل صدوق صالح. ووثقه الذهبى في "الكاشف" [2/ 449]، وفرط الحافظ فقال: "مقبول".
وقتادة إمام حجة، لكنه يدلس كثيرًا وقد عنعنه، لكن رواه عن شعبة أبو بسطام وحسبك به، ولقتادة فيه أسانيد أخرى .... وبعضها غير محفوظ.
990 - منكر: أخرجه الخطيب في "تاريخه" [11/ 259]، ومن طريقه ابن الجوزى في "العلل المتناهية" [2/ 804]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 2539]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 56]، والأصبهانى في "الترغيب" كما في ترغيب المنذرى [4/ 73]، وغيرهم من طرف عن ابن وهب عن مسلمة بن على الخشنى عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبى سعيد به ....
قلتُ: هذا إسناد غابر، ومسلمة ساقط متروك، ليس بثقة ولا مأمون، وكلام النقاد فيه شديد.