1048 - قَالَ صالح بن حاتمٍ: قال معتمرٌ: قال أبى: فحدثت بهذا الحديث أبا عثمان النهدى، فقال: هكذا حدثنيه سلمان، وزاد فيه: "وَذَرُّونِى فِي الْبَحْرِ".
1049 - حدّثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلى، حدّثنا معتمرٌ، وحدّثنا عاصم بن محمد بن النضر الأحول، ونسخته من نسخة عاصمٍ، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت أبى، حدّثنا قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر، عن أبى سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لَيَأْخُذَنَّ رَجُلٌ بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَيُقَطِّعَنَّهُ نَارًا يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، قَالَ: فَيُنَادَى أَنَّ الجَنَّةَ لا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ، إِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ الجَنَّةَ عَلَى كُلِّ مُشْرِكٍ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَىْ، رَبِّ، أَبِي! قَالَ: فَيُحَوَّلُ فِي صُورَةٍ قَبِيحَةٍ وَرِيحٍ مُنْتِنَةٍ، قَالَ: فَيَتْرُكُهُ"، قال: فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم، ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك.--------------------------------------------
1048 - صحيح: هكذا ذكره البخارى [عقب رقم 6116]، وأبو نعيم في "الحلية" [2/ 262]، وغيرهما عقب الحديث الماضى من طريق معتمر بن سليمان، عن أبيه عن قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر عن أبى سعيد به … فذكره ثم قال سليمان: فحدثتُ به أبا عثمان فقال: سمعت هذا من سلمان … إلخ.
وسلمان هو الفارسى الصحابى المشهور، وروايته على الاستقلال قد أخرجها الإسماعيلى في "المستخرج" من طريق صالح بن حاتم بن وردان وحميد بن مسعدة عن معتمر عن أبيه عن أبى عثمان عن سلمان به مرفوعًا …
هكذا ذكره الحافظ في الفتح [11/ 316]، وهو عند البزار [2518]، مختصرًا.
1049 - صحيح: أخرجه ابن حبان [645]، والحاكم [4/ 631]، وابن عساكر في "تاريخه" [6/ 167].
والبزار في "مسنده" كما في "كنز العمال" [32303] وغيرهم، من طريق معتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد على شرط الشيخين، لكن في القلب من عنعنة قتادة! لكن يشهد له حديث أبى هريرة عند البخارى [3172]، والنسائى في "الكبرى" [11375]، وجماعة.