أيوب، عن عبد الله بن قريط، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبي - صلى الله عليه وسلمم -، قال: "مَنْ صَامَ رَمَضانَ، فَعَرَف حُدُودَهُ وَحَفِظَ ما يَنْبَغِى لَهُ أَنْ يَحفَظَ مِنْهُ، كَفَّرَ مَا قَبْلَهُ".
1059 - حدّثنا أبو كريبٍ، حدّثنا معاوية بن هشامٍ، عن شيبان، عن فراسٍ، عن عطية العوفى، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "مَنْ يُرَائِى يُرَائِى اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ الله بِهِ".
1060 - حدّثنا أبو كريب، حدّثنا زيد بن الحباب، عن كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبى سعيد، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا وضوءَ لمِنْ لَمْ يَذْكرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ".--------------------------------------------
= قلتُ: وهذا إسناد ضعيف وآفته عبد الله بن قريط هذا؛ فإنه شيخ مجهول الحال، وانفرد عنه يحيى بن أيوب بالرواية وحده، فماذا يجديه توثيق ابن حبان له؟! راجع "تعجيل المنفعة" [1/ 233]، والصواب في اسم أبيه هو (قريط) بالتصغير. هكذا ذكره ابن أبى حاتم وغيره.
1059 - صحيح: أخرجه الترمذى [2381]، وأحمد [3/ 140] من طريق شيبان النحوى عن فراس بن يحيى الكوفى عن عطية العوفى عن أبى سعيد به.
قلتُ: وهذا إسناد لا يصح، عطية سبق أنه ليس بقوى ولا يكاد، لكنه تابعه محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عند ابن ماجه [رقم 4206]، وابن أبى ليلى أسوأ حفظًا من عطية، لكن للحديث شواهد تصححه: منها حديث جندب بن عبد الله البجلى عند البخارى [6134] ومسلم [2987]، وجماعة.
1060 - ضعيف: أخرجه ابن ماجه [397]، وأحمد [3/ 41]، والدارمى [691] والحاكم [1/ [2461] والدارقطنى في "سننه" [1/ 71]، وابن أبى شيبة [14]، والبيهقى في "سننه" [192]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [910]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم 380]، وابن الجوزى في "التحقيق" [1/ 137] وابن عدى في "الكامل" [3/ 173]، وابن عساكر في "تاريخه" [50/ 21] والقاسم بن سلام في "الطهور" [رقم 147] والترمذى في "العلل" [رقم 15] وابن السنى في "اليوم والليلة" [رقم 26]، والحافظ في "نتائج الأفكار" [1/ 231] وغيرهم، من طرق عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبى سعيد عن أبى سعيد به … =