1061 - حدّثنا أبو كريبٍ، حدّثنا رشدينٌ، عن عمرو بن الحارث، عن أبى السمح، عن أبى الهيثم، عن أبى سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "الشِّتَاءُ رَبِيعُ المُؤْمِنِ".
1062 - حدّثنا بإسناده، عن أبى سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المْجَالِسُ ثَلاثَةٌ: سَالِمٌ، وَغَانِمٌ، وَشَاجِبٌ".--------------------------------------------
= وبالجملة: فهذا الطريق ضعيف لما سبق بيانه. لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة.
وكلها لا ينهض منها شئ للاحتجاج به على الانفراد.
1061 - منكر: أخرجه أحمد [3/ 75]، والبيهقى في "الشعب" [3/ رقم 3940]، وفى "سننه" [8233]، وأبو نعيم في "الحلية" [8/ 325]، والقضاعى في "الشهاب" [1/ رقم 141]، وابن عدى في "الكامل" [3/ 114]، وابن عساكر في "تاريخه [17/ 219]، وغيرهم، من طريقين عن دراج بن سمعان أبى السمح عن أبى الهيثم عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد منكر.
أنكره ابن عدى على أبى السمح وذكره له في "الكامل" [3/ 114]، وأبو السمح منكر الحديث في التحقيق.
وقد مضى الكلام على بعض أحوال عند الحديث [رقم 1046]، فانظره. لكن حسنه الهيثمى في "المجمع" [3/ 546]، ولا تثريب عليه في ذلك، ومن يوثق الأغمار والضعفاء وبعض الهلكى، لا يستغرب منه تحسينه هذا الإسناد، والله المستعان!
1062 - منكر: أخرجه أحمد [3/ 75]، وابن حبان [585]، وابن عدى في "الكامل" [3/ 113]، وغيرهم من طريقين عن دراج أبى السمح عن أبى الهيثم عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد منكر. ذكره ابن عدى في مناكير دراج عن أبى الهيثم من "الكامل" [3/ 113]، وقد اضطرب فيه دراج إن صح الطريق إليه، فأخرجه الطبراني في "الكبير" [17/ رقم 837]، من طريق أحمد بن رشدين عن يحيى بن سليمان المصرى عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبى القاسم عن أبى سعيد به … لكن بلفظ (الناس ثلاثة … )
فهكذا فيه (أبو القاسم) بدل (أبى الهيثم) لكن الطريق فاسد إلى ابن وهب، وشيخ الطبراني هالك متهم كما تراه في "اللسان" [1/ 257]، وشيخه متكلم فيه، وقد يكون (أبو القاسم) مصحفًا من (أبى الهيثم) وراجع "الضعيفة" [5/ 147]، و [7/ 137].
1062 - حدّثنا بإسناده، عن أبى سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المْجَالِسُ ثَلاثَةٌ: سَالِمٌ، وَغَانِمٌ، وَشَاجِبٌ".--------------------------------------------
= وبالجملة: فهذا الطريق ضعيف لما سبق بيانه. لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة.
وكلها لا ينهض منها شئ للاحتجاج به على الانفراد.
1061 - منكر: أخرجه أحمد [3/ 75]، والبيهقى في "الشعب" [3/ رقم 3940]، وفى "سننه" [8233]، وأبو نعيم في "الحلية" [8/ 325]، والقضاعى في "الشهاب" [1/ رقم 141]، وابن عدى في "الكامل" [3/ 114]، وابن عساكر في "تاريخه [17/ 219]، وغيرهم، من طريقين عن دراج بن سمعان أبى السمح عن أبى الهيثم عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد منكر.
أنكره ابن عدى على أبى السمح وذكره له في "الكامل" [3/ 114]، وأبو السمح منكر الحديث في التحقيق.
وقد مضى الكلام على بعض أحوال عند الحديث [رقم 1046]، فانظره. لكن حسنه الهيثمى في "المجمع" [3/ 546]، ولا تثريب عليه في ذلك، ومن يوثق الأغمار والضعفاء وبعض الهلكى، لا يستغرب منه تحسينه هذا الإسناد، والله المستعان!
1062 - منكر: أخرجه أحمد [3/ 75]، وابن حبان [585]، وابن عدى في "الكامل" [3/ 113]، وغيرهم من طريقين عن دراج أبى السمح عن أبى الهيثم عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد منكر. ذكره ابن عدى في مناكير دراج عن أبى الهيثم من "الكامل" [3/ 113]، وقد اضطرب فيه دراج إن صح الطريق إليه، فأخرجه الطبراني في "الكبير" [17/ رقم 837]، من طريق أحمد بن رشدين عن يحيى بن سليمان المصرى عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبى القاسم عن أبى سعيد به … لكن بلفظ (الناس ثلاثة … )
فهكذا فيه (أبو القاسم) بدل (أبى الهيثم) لكن الطريق فاسد إلى ابن وهب، وشيخ الطبراني هالك متهم كما تراه في "اللسان" [1/ 257]، وشيخه متكلم فيه، وقد يكون (أبو القاسم) مصحفًا من (أبى الهيثم) وراجع "الضعيفة" [5/ 147]، و [7/ 137].
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 351)