قال الجوهري: والبُغية: الحاجة، يقال: لي في بني فلان بِغية، وبُغية؛ أي: حاجة، فالبِغية مثل الجِلسة: التي تبغيها، والبُغية: [الحاجة] نفسها، عن الأصمعي.
وبغى ضالته، وكذلك كل طِلبة، بُغاءً - بالضم، والمد -، وبُغاية أيضاً.
يقال: فرِّقوا لهذه الإبل بُغياناً يُضِبون لها؛ أي: يتفرقون في طلبها (1).
قلت: يُضْبون: مضموم آخر الحروف، وبعده ضاد معجمة مكسورة، بعدها (2) ثاني الحروف، وبعد الباء المشددة نون.
وذكر ابن سيده: بغى الشيء ما كان خيراً أو شراً يَبغيه بُغىً وبغاء، الأخيرة عن اللَّحياني، والأول أعرف.
وأنشد غيره [من الطويل]:
فلا أحْبِسَنْكم (3) عن بُغى الخيرِ إنني … سقطتُ علي ضِرغامةٍ، وهوَ آكلِي (4)
وابتغاه، وتَبَغَّاه، واستبغاه، كل ذلك: طلبه.--------------------------------------------
(1) انظر: "الصحاح" للجوهري (6/ 2281 - 2282).
(2) "ت": "بعد"، وفي الهامش: "لعله: بعدها"، وهو الصواب.
(3) "ت": "أحسبنكم".
(4) "ت": "آكل".