السجستاني: والمضمضة: هو أن يُحرِّك الماء في فيه ويسعُطُه سعطاً، وأصله من المضِّ، وهو السَّعط، يقال: مضَّه هذا الأمرُ ومضمضه: إذا سعطه، وهما ضادان أدغمت إحداهما في الأخرى فشُدِّدت، فإذا أظهروها خفَّفوها، وهو كما تقول (1): جَلَّ وجَلجَلَ (2)، ورَدَّ ورَدْرَد (3)، انتهى.
وقال غيره: [أصلُ] (4) المضمضة: التحريكُ، قال ابن سيده: ومضمضَ إناءَه: [إذا] (5) غسله، والصاد لغة فيه؛ حكاهما يعقوب.
ومضمضَ الماءَ في فِيه: حرَّكه، وتمضمض به، ومضمضَ النُّعاسُ في عينه: دبَّ، وتمضمضت به العينُ، وتمضمض الكلبُ في أثره: هَرَّ (6) (7).
ومن الناس من فرق بين المصمصة المهملة، والمضمضة المعجمة (8)؛ فجعل المهملة للأقل، والمعجمة للأكثر (9).--------------------------------------------
(1) "ت": "يقال".
(2) "ت": "جلل".
(3) في الأصل و "ت": "ردد"، والصواب ما أثبت.
(4) سقط من "ت".
(5) زيادة من "ت".
(6) في الأصل: "أثر نهر"، والمثبت من "ت".
(7) انظر "المحكم" لابن سيده (8/ 167)، (مادة: م ض ض).
(8) في الأصل: "المضمضة المهملة والمصمصة المعجمة"، والتصويب من "ت".
(9) قال أبو عبيد في "غريب الحديث" (4/ 468): المصمصة: بطرف اللسان، وهو دون المضمضة - والمضمضة: بالفم كله، وفَرْقُ ما بينهما =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 276)