*‌‌ الوجه الثاني: في تصحيحه:
قد ذكرنا أنَّه متفق عليه، وقد اختلف في إسناده، فرواه حماد بن زيد وابن جريج وسفيان، عن عبيد الله - هو ابن عمر -، عن نافع.
ورواه يحيى بن سعيد ومحمَّد بن بشر فزادا: عمر بن نافع بين عبيد الله ونافع (1).
وقال النَّسائيّ بعد ذكره حديث حماد بن زيد وابن جريج وسفيان: حديث يحيى بن سعيد ومحمَّد بن بشر أولى بالصواب؛ يعني: [أولوية زيادتهما عمر بن نافع بين عبيد الله ونافع] (2).
وكذلك رواه بزيادة عمر أبو أسامة، وهو عند ابن ماجه.
ورواه عن عمر بن نافع: عثمان بن عثمان الغَطَفاني، وهو عند أبي داود وعبد الرَّحْمَن بن محمَّد بن أبي الرِّجال، وهو عند النَّسائيّ (3).
ويقوّي قولَ النَّسائيّ في [أولوية] (4) زيادة عمر على إسقاطها؛ أعني: بين عبيد الله ونافع وجهان (5):
أحدهما: أن الطريقَ المسلوك والأكثر عبيد الله عن نافع؛ لأنه--------------------------------------------
(1) في الأصل: "عمر بن عبيد الله ونافع" والتصويب من "ت".
(2) سقط من "ت".
(3) رواه النَّسائيّ (5050)، كتاب: الزينة، باب: النهي عن القزع.
(4) زيادة من "ت".
(5) "ت": "ويقوي قول النَّسائيّ في أولوية زيادة عمر بن نافع بين عبيد الله ونافع زيادة عمر على إسقاطها؛ أعني بين عبيد الله ونافع وجهان".