أنَّهُ مرةٌ؛ فإنهم (1) ذكروا الوضوءَ ثلاثًا، وقالوا فيها (2):
(مسح رأسه)، ولمْ يذكروا عددًا (3)؛ كما ذكروا في غيره (4).
ورجَّحَ بعضُ الحنابلة (5) (6) التكرارَ بأنَّهُ قد روَى مسلم من حديث عثمانَ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، قالَ: ورواه أبو داود من حديث حُمران، وشقيق، عن عثمان: أنَّهُ وصفَ وُضوءَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمسح برأسه (7) ثلاثًا (8).
ورواه الدارقُطني من حديث حُمران، وشقيق، وعبد الله بن جعفر، وابن دارهَ مولَى عثمان، وابن البيلماني، عن أبيه؛ كلهم عن عثمان: أنَّهُ حكَى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومسح برأسه ثلاثًا (9).--------------------------------------------
(1) في الأصل "فإنه"، والمثبت من "ت".
(2) في الأصل: "منها"، والمثبت من "ت".
(3) "ت": "أعدادًا".
(4) انظر: "سنن أبي داود" (1/ 26)، عقب حديث (108).
(5) "ت": "الحنبلية".
(6) نَصَرَ أبو الخطاب وابن الجوزي الرواية المنقولة عن الإمام أحمد بتثليث مسح الرأس، كما ذكر ابن مفلح في "الفروع" (1/ 120).
(7) "ت": "رأسه".
(8) رواه أبو داود (107)، كتاب: الطهارة، باب: صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، من حديث حمران، به. ورواه (110)، من حديث شقيق بن سلمة، به.
(9) انظر: "سنن الدارقطني" (1/ 91 - 92). قلت: وأسانيدها ضعيفة، كما ذكر الزيلعي في "نصب الراية" (1/ 31).