وأما عمرو بنُ يحيَى: فهو عمرو بن يحيَى بن عمارة بن أبي حسن، الأنصاري، [المازني، مدني، تابعي.
روَى عن أبيه، وعباد بن تميم، ومحمد بن يحيَى، وعباس بن سهل، وغيرهم.
روَى عنه يحيَى الأنصاري] (1)، وأيوب، ويحيَى بن أبي كثير، وابن جُريج، ومالك، والثوري، وشعبة، وابن عُيَينة، وغيرهم.
قال أبو حاتم: هو ثقة.
وقد روَى له البخاري ومسلم (2).
[وأبوه يحيَى بن عمارة بن أبي حسن: مدنيٌّ، سمع أبا سعيد الخدري، وعبد الله بن زيد.
روَى عنه ابنه عمرو، والزُّهريّ، وعمارة بن عمير، ومحمد بن يحيَى بن حبان.
وروَى له البخاري ومسلم] (3).--------------------------------------------
= (1/ 343): كان ابن عيينة يقول: هو صاحب الأذان، ولكنه وهم؛ لأن هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الأنصار.
(1) زيادة من "ت".
(2) * مصادر الترجمة:
"التاريخ الكبير" للبخاري (6/ 382)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (6/ 269)، "الثقات" لابن حبان (7/ 215)، "تهذيب الكمال" للمزي (22/ 295)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر (8/ 104).
(3) سقط من "ت".
روَى عن أبيه، وعباد بن تميم، ومحمد بن يحيَى، وعباس بن سهل، وغيرهم.
روَى عنه يحيَى الأنصاري] (1)، وأيوب، ويحيَى بن أبي كثير، وابن جُريج، ومالك، والثوري، وشعبة، وابن عُيَينة، وغيرهم.
قال أبو حاتم: هو ثقة.
وقد روَى له البخاري ومسلم (2).
[وأبوه يحيَى بن عمارة بن أبي حسن: مدنيٌّ، سمع أبا سعيد الخدري، وعبد الله بن زيد.
روَى عنه ابنه عمرو، والزُّهريّ، وعمارة بن عمير، ومحمد بن يحيَى بن حبان.
وروَى له البخاري ومسلم] (3).--------------------------------------------
= (1/ 343): كان ابن عيينة يقول: هو صاحب الأذان، ولكنه وهم؛ لأن هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الأنصار.
(1) زيادة من "ت".
(2) * مصادر الترجمة:
"التاريخ الكبير" للبخاري (6/ 382)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (6/ 269)، "الثقات" لابن حبان (7/ 215)، "تهذيب الكمال" للمزي (22/ 295)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر (8/ 104).
(3) سقط من "ت".
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 544)