[ووقع في رواية البخاري] (1) في حديث عبد الله (2) بن زيد هذا: "ثم أدخلَ يدَيهِ فاغترفَ بهما، [ثم] (3) غَسَلَ وجهَهُ ثلاثاً" (4).
وفي "صحيح البخاري" أيضاً من رواية ابن عباس رضي الله عنهما: "ثمَّ أخذَ غَرفةً، فجعلَ بها هكذا؛ أضافَهَا إلَى يده الأخرَى، فغسل بها وجهَهُ، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ" (5).
قال: وفي "سنن أبي داود" و"البَيهَقِيِّ" من رواية عليٍّ رضي الله عنه في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثمَّ أدخلَ يديه في الإناءِ جميعاً، فأخذَ بهما حفنةً من ماء، فضربَ بها علَى وجهِهِ" (6).
قالَ: فهذه أحاديث في بعضها: (يده)، وفي بعضها: (يديه) (7)،--------------------------------------------
(1) "ت": "وفي حديث رواية البخاري"، والصواب ما أثبت، وقد سقط ما بين المعكوفتين من الأصل.
(2) في الأصل: "عبد"، والتصويب من "ت".
(3) زيادة من "ت".
(4) تقدم تخريجه عند البخاري برقم (196).
(5) رواه البخاري (140)، كتاب: الوضوء، باب: غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة.
(6) رواه أبو داود (117)، كتاب: الطهارة، باب: صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، ومن طريقه: البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 53).
(7) في الأصل: "يده"، والمثبت من "ت".

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 588)