*‌‌ الوجهُ الثاني: في تصحيحِهِ:
وقد ذكرنا أنَّ مُسلماً أخرجَهُ.
* * *

*‌‌ الوجهُ الثالثُ: [مفردات ألفاظ الحديث]:
‌‌[الأولى]: قد تقدَّمَ [لنا] (1) أنَّ الاستنثارَ هل يدخلُ [تحتَهُ] (2) الاستنشاقُ أخذاً من النَّثرةِ، أو لا؟
وعلَى كلِّ حالٍ ففي اللفظينِ؛ أعني: الاستنشاقَ والانتثارَ، ما يقتضي تعَمُّلاً (3) وفِعلاً، وفي الاستنشاقِ دلالةٌ علَى ذلكَ من وجهينِ:
أحدَهُما: صيغةُ الاستفعالِ.
الثاني: [تاءُ] (4) الاستعانةِ.

‌‌[الثانية]: و (مِنْ) في "مِنَ الماءِ" يمكنُ أنْ تُحمَلُ علَى ابتداءِ الغايةِ؛ أي: ليكُنِ ابتداءُ استنشاقِهِ منِ الماءِ، ويمكِنُ أنْ تُحمَلَ علَى البيانِ إذا كانَ الاستنشاقُ دالاً علَى مُجرَّدِ الجذبِ للمائعِ (5)، فيُخَصَّصُ بالبيانِ أنَّهُ من الماءِ.--------------------------------------------
(1) زيادة من "ت".
(2) زيادة من "ت".
(3) "ت": "تعمداً".
(4) زيادة من "ت".
(5) في الأصل "المائع"، والتصويب من "ت".

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 121)