حرب، عن الزبيدي ما ذكرناه، وهو أجودُ إسناداً من هذا.
الثانية عشرة: ذكر أبو أحمد بن عَدَي من حديث هاشم بن سعيد (1)، عنْ محمدِ بن زياد، عن أنس قال: كانَ رسولُ اللهِ إذا توضَّأَ خلَّلَ لحيتَهُ بأصابعِ كفَّيهِ، وقال: "بهذا أَمَرنِي رَبي عز وجل ".
وقال أبو أحمد في هاشم هذا: ومقدارُ ما يرويه، لا (2) يتابَعُ عليه (3).
وهذا أيضاً فيه أمرٌ زائد، إن صحَّ أضيفَ إلَى المطلق.
الثالثة عشرة: من رواية أبي خالد (4)، عن أنس قال: وضَّأتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فخلَّلَ لحيتَهُ وعنفقته بالأصابعِ، وقال: "بهذا أمَرني [ربي]، (5) ". أخرجه البَيهَقِيُّ (6).--------------------------------------------
= (3/ 98)، و "تهذيب الكمال" للمزي (32/ 64)، و "ميزان الاعتدال" للذهبي (7/ 233).
(1) في الأصل: "سعد"، والمثبت من "ت".
(2) في الأصل "ولا"، والمثبت من "ت".
(3) انظر: "الكامل" لابن عدي (7/ 115). ورواه من طريق هاشم بن سعيد الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (2/ 524 - 525).
(4) في الأصل: "حاتم"، والمثبت من "ت".
(5) سقط من "ت".
(6) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 54).
الثانية عشرة: ذكر أبو أحمد بن عَدَي من حديث هاشم بن سعيد (1)، عنْ محمدِ بن زياد، عن أنس قال: كانَ رسولُ اللهِ إذا توضَّأَ خلَّلَ لحيتَهُ بأصابعِ كفَّيهِ، وقال: "بهذا أَمَرنِي رَبي عز وجل ".
وقال أبو أحمد في هاشم هذا: ومقدارُ ما يرويه، لا (2) يتابَعُ عليه (3).
وهذا أيضاً فيه أمرٌ زائد، إن صحَّ أضيفَ إلَى المطلق.
الثالثة عشرة: من رواية أبي خالد (4)، عن أنس قال: وضَّأتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فخلَّلَ لحيتَهُ وعنفقته بالأصابعِ، وقال: "بهذا أمَرني [ربي]، (5) ". أخرجه البَيهَقِيُّ (6).--------------------------------------------
= (3/ 98)، و "تهذيب الكمال" للمزي (32/ 64)، و "ميزان الاعتدال" للذهبي (7/ 233).
(1) في الأصل: "سعد"، والمثبت من "ت".
(2) في الأصل "ولا"، والمثبت من "ت".
(3) انظر: "الكامل" لابن عدي (7/ 115). ورواه من طريق هاشم بن سعيد الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (2/ 524 - 525).
(4) في الأصل: "حاتم"، والمثبت من "ت".
(5) سقط من "ت".
(6) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 54).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 231)